基于AHP的牛鞭效应群决策评估方法

本文利用层次分析法(AHP),在分析了弱化牛鞭效应的主要对策基础上,建立了一个牛鞭效应的层次模型,提出了关于牛鞭效应问题的群决策评估方法.     

工匠精神视域下汽车服务工程人才培养模式探析

工匠精神是专业知识、职业态度、人文素养三者的统一,是从业者的一种职业价值取向和行为表现.汽车后市场作为一个人才和技术密集的行业,需求呈现出岗位职责不断细化、岗位要求不断提高、复合性和实践性突出等特点.因此,基于工匠精神的视域,以企业需求为目标,通过产教融合,改革人才培养模式、教学方法和教学手段,培养既懂专业知识又懂经济管理的复合型人才.     

清初回族循吏张瑾史迹

明初西域人阿不都拉因善射被明太祖赐姓为张,其后裔世居扬州,清康熙年间的著名循吏张瑾是他的后代。本文对张瑾的族属、史迹进行了探讨。     

三台山半农半读学校调查

从云南德宏傣族景颇族自治州的首府西行,穿过碧绿如茵的芒市平坝,汽车就在奇峰峻岭中盘旋上升,约半个钟头,爬到千多米高处,只见在绿竹和芭蕉掩映的山头上,兀然出现两幢洁白的瓦房,在它们中间还夹着一块光滑平整的篮球场。这些修筑在山头的简陋的建筑群,就是我们要访问的三台山半农半读的工读学校。三台山是个景颇、崩龙和汉族等多民族的杂居区,共有二千八百多人。解放前,这个山寨,在国民党反动派和土司、山官的统治下,各族群众处于十分贫困和落后的境地,生产上停留在刀耕火种的水平;文化上更是一张白纸。这里从未办过学校,少数民族群众中根本找不     

广州伊斯兰古迹二题

本文通过文献记载的新发现,将怀圣寺光塔存在的时间提前到北宋年间,并推断明人文献记载中的"金天教法"似与光塔塔顶之上的金鸡有关.     

马凤图

马凤图 (1888— 1973) ,著名武术家、老中医 ,字健翊。河北省沧州人 (今属孟村回族自治县 )。光绪十四年 (1888年 )生。幼年读过私塾 ,参加过武童生应试训练 ,并从祖父马捷元、父亲马化堂、舅父吴懋堂学习劈挂、八极等家传武术。 12岁起师从盐山黄林彪 (字伟材 ) ,系统学习通备拳法器械等 ,兼学中医 ,奠定了终生医武相伴的学术路径。宣统元年 (190 9年 )考取北洋师范学院 ,在校加入同盟会 ,从事反清活动。民国初年 ,赴东北从事教育工作 ;又曾赴湘鄂等地工作和游历。 192 0年携二弟英图和长子广达在河南加入冯玉祥国民军。 192 6年随冯军刘郁…     

元代雕塑家钩沉

本文从古籍中搜罗了１６位未被《中国美术辞典》（沈柔坚主编）收载的元代雕塑家的资料，为中国雕塑史的研究做了史料的发掘工作     

覆盆得雪发余晖报国文章彩笔挥--《雪岭重泽》卷三序言

薛文波先生是上世纪著名的回族学者,学识渊博,多才多艺.一生汲汲追求真理,为弘扬回回民族爱国爱教的传统精神而努力.中年遭遇冤案,蒙受巨大苦难;晚年幸逢改革开放,以有限的精力投入到回族历史文化和中国伊斯兰教问题的研究,取得重要成绩,对回族学学科的建设作出了重要贡献.他的遗稿已被汇编成<雪岭重泽>1、2两卷出版,今逢薛先生逝世20周年之际,<雪岭重泽>的第3卷即将出版,作者特撰序言以志纪念.     

明马轼、马愈族属考

马轼、马愈父子是明朝前期两位不太引人注意的人物。马轼曾以星占服务于军中,又是著名的院体画家;马愈是书画家,以诗文书画与江南士有广泛交游。马氏父子的民族无明确记载,根据他们所表现出的某些特点,特别从马轼的星占活动和马愈的《马氏日抄》对西域事物的特殊兴趣上,我们怀疑他们是回回阴阳人的后裔,是已经深度汉化的回回文化人。