名人与砚铭

砚台，作为文房四宝之一，既是实用的文具，同时也是精美的工艺品。特别值得一提的是，古今不少名人都喜欢在砚台上楼刻各种各样的铭文，这更使得方寸之地棉上添花，平添了无穷情趣。这些铭文以记事者为多，文字有长有短。长者如欧阳修在一块南唐激砚上所作的铭文，洋洋近二百言，不仅详细地记载了这方砚台的由来及其收藏经过，还记述了南唐造官现的历史。短者如苏辙的《铜雀砚铭》云；“客有游河朗登铜省台，得其遗瓦以为砚，甚坚而泽，归以遗余。为之铭云。”更短者如清代纪购的一方砚铭，仅仅八字而已：“迁上所得，琢雕为朴。”还有的结…     

温柔一刀——校园人情消费掠影

温柔一刀——校园人情消费掠影□朱少建人情，顾名思义，是指人之情谊，即人与人之间由正常交往而产生的情感。然而，时下人情的内涵和外延，正在发生微妙的变化。当今社会流行“人情人情，有礼才行”、“人情人情，无钱不行”等说法，从中可以窥见，对为数不少的人来说，...     

中秋话月饼

月饼作为中秋节物的由来,有几种说法,一种说法是唐初大将军李靖于中秋夜凯旋,唐高祖李渊捋须指月吟道:“应将胡饼邀蟾蜍”,随即下诏将胡饼(即甜饼)赏赐全军共食之。当时称月饼为甜饼,从此,中秋品尝月饼之俗,便代代相沿。另一种流传较广的说法是,元代百姓不堪忍受残酷统治,用互赠麦饼方式,于饼中夹上纸条传递消息。相约于八月十五起义,因而酿成了元末农民大起义。以后,便形成了中秋分送麦饼的节俗,而麦饼也逐渐演变成月饼。     

国外名人书信交往趣闻

标点信十九世纪法国著名小说家雨果，在他的长篇小说《悲惨世界》完成后，随邵将作品寄给了一家出版社，可久久不见出版社的回音。于是，他给出版社去了一封查询信，通篇只有一个“？”。很快，这家出版社也以同样的方式给雨果回了一封信，通篇也只有一个“！”。第二天，轰动文坛的《悲惨世界》一书便与读者见面了。失策销信美国有家服饰公司，为了招揽生意．有一次给海明成寄去一条领带，并附上了一封短信：“我公司出口的领带深受顾客欢迎。现奇上样品一条，对您试用，并望寄回成本费2元。”几天后，公司收到海明成的回信，并附小说一册…     

名人与麻将

清初学者、诗人吴伟业认为明朝是灭亡于“马吊牌”，此论未免有些舍本途末，但也可见马吊在明朝朝野流行之广和危害之深。马吊是麻将牌的前身，它原是一种纸牌，于清代中叶以后逐渐演变成为麻将。麻将比马吊更加复杂精妙，花样也更为繁多，因而吸引力更大。维新派领袖人物梁启超一度耽于麻将牌，据说他主编报纸时的许多社论、时评，都是他在麻将桌上口授而成。他曾深有感触地说过：“只有读书可以忘记打牌，只有打牌可以忘记读书。”作为一位博览群书的大学者，竟把麻将与读书相提并论，可见他之迷于麻将之深，同时又深知府将之害。后来他坚…     

世界各地的斗猪比赛

德国德国的赛猪是一项既古老又有创新的娱乐。据记载，早在1885年，德国威尼河畔居民就曾举行过驱猪沿河赛跑的活动。十九世纪末，在多特蒙德还举行过猪马赛跑活动。现在德国的赛猪又有了新招儿。人们在草地上划出一条条跑道，两边围上铁栏，参加比赛的猪装在大铁箱里，起跑的哨声一响，箱门立即打开，主人在猪的身后，一边用手拍赶，一边发出独特的嘘喊声。在惊吓性的命令中，赛猪拼命向终点冲去。为使比赛气氛热烈，德国许多地方还成立了赛猪代表队。队服是印有队名的T恤衫。参加赛猪的人很多，而观看赛猪的“猪”迷们也数不胜数。多特蒙…     

谐谑印章拾趣

我国书画作品上有时不止一枚印章，除去题教尾部的姓名印章以外，其它做见于作品上的镌刻诗、词、章、句乃至四架奇的印章，统称闲章．由于这种闲章无关名讳，可以随意表心这、抒志趣，印文就显好丰富多彩，不拘一格．更有不少闲章内容诙谐幽默，颇多雅谑之趣．“扬州八怪”之一的郑板桥，人们称其有“三绝”，谓诗绝、书绝、画绝，其实地刻的印章也称得上一绝．在他常用的一首余方传世印章中，有不少便是以恢谐幽默见长的．例如“麻丫头针线”，说的是他早年曾生过天花，脸上留下几颗浅麻子，“七品官耳”，说的是自己进士出身，是好人、画…     

养虎遗患:怎一个“私”字了得──“私了”现象透视

“私了”浊流不得了用法律来保护自己是每个公民应该享有的权利。但有些人面对不法侵害，却放弃了法律这个武器。他们不是依法让国家司法机关出面处理有关刑事案件，而是采取与犯罪分子“私了”，即由双方当事人或由中间牵线人担保的方式私下达成某种协议来解决问题。其结果，只能是养虎遗患！“私了”，是对犯罪行为的迁就、妥协、顺从、屈服，客观上使犯罪分子逍遥法外，得不到及时、应有的打击，助长了犯罪分子的器张气焰，扰乱了正常的社会治安秩序，增加了社会管理特别是公安机关侦查破案的难度，加速了社会上不良风气和丑恶现象的滋生…     

谐音与民俗趣谈

利用字音的相同或相似，构成谐音双关以寓吉祥，是我们这个古老民族文化习俗中的有趣现象。从古到今，各行各业、各个阶层、各个区域的人们，对此都颇有甘味，很是热衷。在故宫的藏品中，有一幅清代宫廷画家陈玫所作的《万福来朝》图，画面上是密密麻麻的无数只蝙蝠，迎着滚滚的潮水飞来。其用意何在？原来作得是秉承皇帝旨意，利用谐音表现“万福来朝”的寓意。清代雍正皇帝为了夸耀自己“久安长治”的业绩，曾令画师作“九只鸨鹤和长树”的图案，也是取其谐音寓意。清代的瓷器，不论是官窑出的还是民窑出的，都烧有以谐音寓意的吉祥图案。…