从文化社会学视角看电影《通天塔》的文化冲突

电影《通天塔》讲述了一个有关冲突和隔阂的故事,本文试图从文化社会学的视角来诠释影片中的文化冲突。从共时性的文化冲突出发,文章首先分析了影片中不同社会群体之间的文化冲突何以发生,其次在承认文化异质性基础上道明了国家间的文化冲突并揭示其实质,再次结合"文明冲突论"讨论了文化冲突的一种隐性形式:宗教冲突。     

青海民族教育与民族经济的关系

如何正确认识和处理民族教育和民族经济的关系,是我省国民经济建设中迫切需要解决的问题。青海省委和省人民政府把民族教育提到应有的议事日程上,作为今后全省工作的一项重要任务来抓。这是总结了我省教育建设与经济建设的经验,作出的战略决策。我们必须使二者得到协调发展,促进我省的社会主义现代化建设。     

谈谈我省民族教育的基本经验

我省少数民族教育,在党的民族政策指引下,在各级党政部门的领导下,取得了较为显著的成绩。目前,全省有各级民族院校一千余所,在校学生达十六万一千余人,其中藏族六万六千余人,回族六万二千余人,撒拉族四千八百余人,蒙古族六千五百余人,土族二万余人,其它少数民族七百余人。少数民族教师达九千一百余人,其中藏族四千三百余人,回族二千六百余人,撒拉族二百余人,蒙古族六百余人,土族九百余人,哈萨克族三十余人,其     

试论赵树理作品的语言风格

提起赵树理来,大家都很熟悉。他的作品在群众中有广泛的影响,我们中国人喜欢,在外国也得到广泛的好评。他的作品为为什么这样吸引人呢?一来它反映了中国农村翻天复地的变化,复杂而尖锐的阶级斗争,显示了劳动人民的伟大胜利,以极其生动的形象,激励着人们前进。二来语言好。毛主席说,我们的语言应该是“新鲜活泼的,中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和     

青海解放前的蒙藏族教育概况

青海蒙、藏族人民有着悠久的历史,在漫长的岁月里,他们与我国其他各族人民一起,开拓了祖国的领土,创造了灿烂的文化。但是,在历代反动统治阶级的残酷压榨、剥削、奴役下,生产落后,文化教育被禁锢,他们过着极其贫困的生活,根本没有受教育的权利。一直到近代,统治阶级出于政治上的需要,才开始兴办蒙、藏学校。但办教育的目的不是为了广大劳动人民的文化翻身,而是为少数统治阶级的利益服务的。     

交融:在结构中闪光——对特纳"阈限交融"思想的再诠释

一、仪式中的结构与交融 英国人类学家特纳对仪式过程的精彩阐释,相信可以被很多人类学者信手拈来为己所用,没有人会怀疑其结构与反结构理论的解释力,就像没有学者会质疑特纳在象征人类学中的地位和权威一样.     

浅谈高职英语教学中跨文化的引入

英语和英美文化相辅相成、密不可分,学习英语的同时,也应了解英语所传递的文化。高职英语教学是为了使学生具备良好的跨文化交际能力,提高学生自身的文化素养,为日后从事涉外工作打下基础。本文着重就高职英语跨文化的引入策略进行了探讨。     

农村人口特征与居民消费金融的资产配置研究

在生命周期理论的框架下,利用中国农村省际面板数据对人口结构、教育年限、性别比等人口因素与储蓄、固定资产投资、住房支出、保险支出这4项农村居民资产配置决策进行了经验分析。研究表明：农村老年抚养比与固定资产投资、住房支出、保险支出显著正相关,农村少儿抚养比与住房支出、保险支出显著负相关,且它们的估计系数稳健性较强,说明人口年龄结构因素能够显著影响农村金融资产配置决策。此外,结果还表明提高农村居民的平均受教育年限对增加农村居民金融资产配置额和配置比重有较强的促进作用,但农村居民的性别比对此无显著影响作用。