中国社会转型时期的“剩女”焦虑

当今社会，“剩女”现象日益突出，引起了媒体和大众的关注。在笔者看来，“剩女”群体是社会转型时期的产物，媒体和大众对她们的关注，反映了这一时期，人们对以家庭为基础的传统社会结构渐渐解体的焦虑。要缓解这种焦虑，除个人的配合外，更需要社会规范的改变和社会制度的完善。     

帮闲与帮衬 --谈古代白话小说中的两类人物形象

帮闲与帮衬是中国古代白话小说中常见的两类人物.虽然只有一字之差,他们对女性,尤其是风尘女子的态度却是大相径庭.而也正由于这种侮辱与尊重的区别,使他们在妓院这个奇特的女性世界中受到了迥然不同的待遇.     

从罟罟冠的传播看元代的民族融合

罟罟冠是元代贵族女性常戴的冠饰，宋元易代后，传人南方地区。元代汉族文人对罟罟冠的态度，由排斥渐次转为欣赏；而蒙古族的婚姻制度，在元代亦经历了相当的转变，体现了蒙古族对汉族文化的接受和认同。这些，都见证了元代民族融合的进程。     

刀与菊:禁忌与膜拜--浅析《聊斋》中的三类女性形象

<聊斋志异>中,蒲松龄用他的那支生花妙笔,建构了一个奇妙虚幻的女性世界.然而,浮现在这个女儿国中的,不仅有天使,还有魔鬼;不仅有善良美丽的菊花仙子,还有泼辣淫荡的悍妇妖女.但不论是刀还是菊,不论是禁忌还是膜拜,实际上都只是作者的男权意识在女性群体中的一种投射.     

论"忆语"散文写情的突破

"忆语"散文是指有清一代直至民国时期出现的一种新型悼亡散文.与此前的悼文散文相比,它在写情上有很大的突破它填补了中国婚恋文学中自传性"婚前爱情"描写的空白,并且将描摹的笔触大胆地伸向了夫妇的日常生活.