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即使在18世纪和19世纪初的欧洲与美国,通常也认为古代共和国并不只是辩论的社会,而是有赖于用爱国主义和公众精神来阐述辩题——尽管因为那时并没有政党,所以倚仗公众领袖的现象极为常见(Finley,1985)。在很长一段时间里,君主制,尤其是像英国那样的有限君主制模式是理想的模式,因为它降低了对政治的需求。 相似文献
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共同编辑了这组“民族建构的困境”的专文,再来写这篇引言,需要对学术框架做番介绍才是。主流的观念认为,每一个国家都应该是“民族国家”(nation-state)。也就是说,一个国家的地理边界应能大体对应一个“民族”,而“民族”的成员以共同的族群、宗教、语言和文化加以界定。当然,在某些情况下,这样的统一化的人口早已存在,于是自然成为一个主权国家。但也有其他情况: 相似文献
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