毛泽东——运用形式逻辑的光辉典范

毛泽东同志不仅是一位伟大的思想家、革命家、军事家,卓越的人民领袖,也是一位杰出的逻辑大师。特别是在形式逻辑的运用方面做出了非凡的贡献。在长期的革命斗争和国家建设之中,他自如地运用形式逻辑这一武器,揭示真理、宣传真理、坚持真理,拨正了革命航船的方向;揭露谬误,批判谬误,驳斥谬误,撩开了革命征程中的迷雾。表述毛泽东思想的几百万字的著作和言论,无不体现出形式逻辑的力量,无不展示着毛泽东同志运用形式逻辑的广泛性、全面性、自觉性。无疑毛泽东同志在这一方面为我们树立了光辉的典范。     

主位与主题——界定与分歧

主位-述位理论是马泰休斯(Mathesius)于1939年提出。至今为止,国内外学者已在此理论基础上进行了多方位研究。本文剖析了不同的主位思想和相关理论研究,指明了存在的分歧与问题。     

诠释学的源与流

诠释学的源头有两个：古希腊的语言学和中世纪的圣经注释学。诠释学的形成得益于文艺复兴时期对《圣经》的重新理解运动，正是在翻译、解释与理解过程中，诠释学才发展成为一套完整的理解与解释之技术规则。在浪漫主义运动推动下，施莱尔马赫将心理学引入理解理论，使语法分析与心理分析成为理解中相互制约的两个基本部分，创立了当代诠释学。其后，狄尔泰在严格区分了精神科学与自然科学之后，以“体验”为核心，创立了适用于精神科学的体验诠释学。海德格尔的本体论变革对诠释学产生了深远的影响，他的此在诠释学与伽达默尔的语言诠释学便是据此而建立的。当代诠释学已分化为诸种不同的流派，而诠释学的中国化研究，有助于对中国的哲学传统作出适合我们时代精神的阐释。     

人文经典的普及与提高--《青年读本》第三辑选编研讨会

2011年12月17日，“人文经典的普及与提高--《青年读本》第三辑选编研讨会”在岳阳的南湖藏书楼举行，来自北京大学、华中师范大学、湖北大学、湖南大学、湖南广播电视台、岳阳电视台、岳阳市公安局、湖南理工学院文学院、《云梦学刊》等单位的学者三十多人参加了研讨会。     

语境分析在日汉翻译中的应用

语境包括情景语境和文化语境。语境分析在翻译中起着重要的作用,是"译必适境"的必然要求,对语境的分析、把握程度有时是决定译文成败的关键。由于日汉翻译本身的独特性,与英汉翻译相比,日汉翻译在翻译过程中更要注重对语境的分析。     

论相术与隋唐社会——兼议阴阳五行与隋唐相术的关系

隋唐时期,相术在社会生活中异常繁盛,成为当时最为流行的术数。隋唐相者来自各个阶层,有着不同社会背景,大致可分成职业相者和业余相者两类,他们所用相法大都以形貌、骨法为主。相术深深植根于隋唐社会的肥沃土壤,广泛应用传统的阴阳五行观念,对当时政治人物的选拔任命或谋夺政权产生了深刻又广泛的影响。阴阳五行是传统文化中朴素的唯物观和方法论,也是构建隋唐相术文化的理论内核之一。隋唐相术既蕴含有一定的科学合理内核,然亦不乏封建糟粕,唯有厘清其精华与糟粕,方能真正揭开阴阳五行和隋唐相术的神秘面纱。     

关于技校焊接技术教学理念的更新探讨

随着现代科技的不断发展，焊接技术也出现了日新月异的变化。焊接课程作为大多数技校开设的课程，历来受到各学校的高度重视。因其理论性和实践性强，对操作要求高的特点，加之学生毕业后直接面临就业等问题，如何在教学中帮助学生有效掌握课程内容，培养综合型和素质型人才是教师必须认真考虑的问题。本文通过对传统焊接技术教学的现状分析，对于技校焊接技术教学理念的更新进行探讨。     

乌蒙山区消失的“贫困印记”

前山连后山,远山连近山,看不到边的还是山——这就是云贵高原的乌蒙山区。大山深处的保华镇,是贵州省六盘水市钟山区最僻远的乡镇,也是脱贫攻坚最难的“硬骨头”之一。大山无言,脱贫有声。保华镇的贫困发生率,从2014年的28.47%降为2019年年底的1.33%,并成功通过脱贫攻坚考核验收。记者近日走村串户,从一个个消失的“贫困印记”中,感受到了震撼人心的千年之变。     

一种语言学上的解构体验

:解构主义代表希利斯·米勒认为语言是不确定的 ,一切阅读都可能是误读 ;而最佳的阅读方式应为修辞的解读。如斯蒂文斯的诗《星期天早晨》 ,一般的文学解释把这首诗理解为“宗教与人性的沉思” ;而通过对文本的解读 ,我们却从中体验到了“灵与欲的升华”。     

神仙居所,伏羲故地——天岳幕阜山历史文化考察

天岳幕阜山古称桓山、天岳山、幕阜山、天柱山、雷公山、雷台山、昌江山等,后并称天岳幕阜山。天岳幕阜山自古系名山。这里乃史前伏羲氏归葬之地,如今仍然保存有伏羲文化遗迹。经考察,当地大量民俗均与伏羲文化有关。