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1.
略论中国文学的分期 总被引:1,自引:0,他引:1
王洪 《中国人民大学学报》1995,(1)
唐宋之际,随着时代的变迁,文人观念、文学题材、文学所表现的内容和形式以及语言媒介、审美趣味等,都发生了深刻的变化。因而,宋代是我国近代文学的开端。 相似文献
2.
近年来,一些外逃经济犯罪嫌疑人迟迟不能归案,一些大要案件无法侦破,群众的损失无法挽回,严重制约打击经济犯罪的整体效果,影响司法公正.
9月17日,广东省公安厅通报缉捕在逃境外经济犯罪嫌疑人“猎狐2014”专项行动情况.截至9月16日,广东省公安机关已抓获外逃经济犯罪嫌疑人9名,协助外省警方抓获境外逃犯3名,抓获总人数名列全国各省前茅.不过,广东省公安厅经侦局局长黄守应透露,此次抓获的9名在逃犯罪嫌疑人中没有发现有关公职人员. 相似文献
3.
胜任特征研究是管理心理学和人力资源管理领域的一个热点问题,也是近年来军队人事管理部门十分关注的领域之一。本文对胜任特征研究起源、概念及胜任特征建模等进行了简单回顾,重点分析了国内外军队军事人员胜任特征研究进展及现状,并在此基础上进行了初步比较和评述,阐述了外军研究对我军胜任特征研究的几点启示及未来我军研究的努力方向。 相似文献
4.
近年来,艺术品的微信拍卖逐渐成为人们热议的一个话题。2014年3月,“艺麦微拍”推出的朱新建的《美人图》以16.1万元的价格成交,创下微信平台拍卖艺术品的最高纪录。随着中国新媒体发展进一步呈现移动化、融合化和社会化加速的态势,微信拍卖的群体也在迅速扩大。一方面,微拍的现象越来越普遍,另一方面,作为一种新型的拍卖方式也饱受人们争议。由此探讨了艺术品微信拍卖的优势和存在的一些问题,在此基础之上结合实际情况提出了一些具体的对策与建议。 相似文献
5.
王洪 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2006,8(4):65-67,81
加强高校机关效能建设是当前高校求得快速发展的必然要求。详细阐述了高校机关效能建设的基本内涵,对高校机关效能建设的必要性、有关原则进行了分析,从机关职能部门的调整、工作人员队伍建设、制度建设、信息化和办公现代化建设四方面对当前高校机关效能建设中应注意抓好的有关工作进行一些探讨。 相似文献
6.
目的:了解胰岛素样生长因子结合蛋白7(IGFBP7)在脑星形细胞瘤中的表达及作用.方法:选取保存的不同级别的脑星形细胞瘤标本进行免疫组化染色,提取蛋白进行Westem Blot,提取组织RNA进行RT-PCR,进行统计学处理,比较其差异.对所检测标本的病例进行随访.比较IGFBP7表达与生存期的关系.结果:随着脑星形细胞瘤恶性程度的增高,IGFBP7的转录及表达增强,但对星形细胞瘤3级患者生存期的比较显示IGFBP7表达增高的患者有生存期延长的趋势.结论:IGFBP7随脑星形细胞瘤恶性程度的增高表达增强,但其具体的生物学功能尚有待于进一步研究. 相似文献
7.
应用性高等教育课程模式研究 总被引:11,自引:0,他引:11
在研究借鉴德国、澳大利亚等发达国家以及我国台湾地区发展本科以上层次应用性高等教育和高等技职教育的经验,以及北京联合大学专业教学改革试点实践的基础上,提出了我国本科应用性高等教育的一个新的课程模式(NCM),涉及应用性高等教育的培养对象、培养目标、课程体系,在已经试点的专业基础上,按照NCM的理念,经过改进给出了两个NCM专业课程方案案例。 相似文献
8.
德国学者韦伯在运用其首创的"法律理性类型"概念进行比较法研究时,认为英国法不具备"法律理性类型"的"形式理性"特征,不能为社会带来必要的"确定性".然而,作为西方法律文明另一代表的英国法,其实际地位与作用却与韦伯的判断相左."法律理性类型"理论之所以在英国法分析中出现困境,原因在于韦伯把"形式理性"概念绝对化了,认为只有具备该特征的法律才能为社会提供必要的"确定性",才是"法律理性统治"所要求的法律形式.事实证明,英国法通过"遵循先例"的方式,同样能够获得"确定性".英国法是另一种符合"法律理性统治"的法律形式. 相似文献
9.
在实际学生教育管理工作当中,大学生人际交往障碍是尤为突出的问题。我国目前寄宿制的体系下,宿舍是大学生重要的学习生活场所。随着当今社会独生子女比例的提高,家庭背景、生活习性和个性等因素的差异均有可能导致宿舍矛盾。这些矛盾在女生宿舍里表现得尤其突出。宿舍矛盾一旦形成不仅仅影响当事人的正常学习生活,更会导致人际交往障碍,甚至自我伤害。本文中,笔者基于工作中的案例,针对大学女生宿舍矛盾给予深入剖析,依据实际情况构建对策化解矛盾。 相似文献
10.
唯物认识体系中,有纯粹的唯物自然观与人化的自然观、历史观,此外还有阳明心学与道家“无知之知”的第三等唯物认识观。第三等唯物认识观在唯物自然观与人化自然、历史观的基础上,升华而跨入认识人与社会、宇宙的更高的认识维度。阳明心学是承认物质世界的客观存在,其基础便是人化的自然、历史观,继而突出强调人的地位与价值。同时将“心”纳入“宇宙力”“万物规则力”的维度中,人与万物本为一体,而人心之灵明便是呈现这一共生构成体的路径。 相似文献