中国传统军事文化观念与军事近代化刍论

中国传统军事文化观念与军事近代化刍论皮明勇军事也是一种文化现象，从文化的角度研究军事的发展，能够更好地揭示那些经常被人们忽略的层面，给人们以新的昭示。每个民族都有自己独特的文化，对军事表现出不同的文化心态，并渗透进军事生活的各个方面，对军事的发展产生...     

科举兴衰与中国军事的演变

科举兴衰与中国军事的演变皮明勇，魏洛科举是中国古近代实施时间最长的一种文武官吏选拔考试制度，它存续了１３００多年，废除至今又已９０多年，是一页沉甸甸的历史。它的兴衰废革，曾经给中国封建社会的各个方面产生过极为深远的影响。军事也不例外。在其兴盛时期，它...     

清末民初中央政府治边固防之经验教训

清末民初中央政府治边固防之经验教训皮明勇一．古今之变局，宇宙之危机１００多年前，郑观应作为一位开明的知识分子怀着非常焦虑不安的心情，环顾中国的海陆边疆，权衡中外之大势，曾经向国人惊呼：“夫中国自开海禁，藩篱尽撤，尤属古今之变局，宇宙之危机也。”［‘ｊ...     

梁启超论儒家文化与民族主义

梁启超论儒家文化与民族主义皮明勇当本世纪之初，儒家文化的地位开始受到挑战之日，也正是近代民族主义在中国滥觞之时。那时，敏感的知识界便十分严肃地提出了儒家文化与民族主义两者间关系的问题。梁启超作为那个时代中国思想理论界的风云人物，他既是中国的第一位近代...     

丁日昌与晚清军事近代化

<正> 丁日昌是晚清同、光“自强”运动的重要人物之一。他以办理洋务而著名,尤以其洋务军事活动富于成就,对近代中国社会产生过相当的影响。丁日昌的军事言论和实践与晚清军事近代化密切关联。从近代化的角度来考察丁日昌的军事活动,有利于我们更好地把握他的历史地位。 一 要想有力地抵御近代资本主义国家对中国的侵略,必须以建立近代国防为条件,近代国防又必须以近代军事工业为基础。这是清政府在鸦片战争后所面临的严峻挑战。近代官绅对此问题的认识是经历了一个发展过程的。 通过第一次鸦片战争,魏源、林则徐     

民族主义与儒家文化──从梁启超的民族主义理论及其困境谈起

民族主义与儒家文化──从梁启超的民族主义理论及其困境谈起皮明勇一民族主义作为一种社会思潮和社会运动，常常诉诸于社会的情感力量。而它在拨动社会成员的情感神经时，所动用的资源又往往是民族的传统文化。传统文化既是民族主义所力图保护的对象，同时又是他们用来发...     

中国近代民族主义的多重架构

中国近代民族主义的多重架构军事科学院皮明勇（一）民族主义在近代中国，既是政治家呼风唤雨的神圣口号，又是众多学者所热衷的带有信仰性质的理论，更是广大社会芸芸众生的朴素情结；他们为之热血沸腾，出生入死，却并不一定知其所以然。这三种形态经常水乳交融，共同形...     

统得太死,掉了队

明末清初,是中国古代科学技术发展的第四个高峰时期.当时,中国的军事科技与西方相比并不存在很大的差距,武器制造工艺也不逊色.以火药和枪炮制造为例:到明朝,中国人制造黑色火药的技术已臻成熟,当时的火药组配比例接近于现代黑色火药的标准,而且已制成粒状火药,工艺精细翔实.在枪炮制造方面,中国也是世界最早的管形火器的发明国,到明...     

中国近代退伍军人安置问题初探

中国近代兵慌马乱，军人安置问题极为突出。从对湘、淮军官的遣撤，到清末新军时期尝试性地建立军人退伍安置制度，到抗日战争结束后国民党制定大规模的官兵复员计划，这项工作在中国近代大致经历了三个大的发展阶段。中国近代军人安置工作的基本宗旨，首先在于减轻军人遣撤或退伍给社会秩序带来的重大压力，以维护治安，保证社会的稳定；其次在于帮助军人克服生活上的困难，为他们谋求生存发展之道；再次则是为了为军队储备和保育预备、后备兵员。但就实际效果而言，却又是非常令人失望的，特别是对当时的社会秩序产生了巨大的冲击。历史表明，军人退伍安置是一项重大的军事社会系统工程，近代中国军人安置工作的失败，除了受制于当时恶劣的经济、政治形势外，与决策者认识上的幼稚，未能按照军人安置工作自身的规律办事有着密切的关系。