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1.
聂作平 《领导文萃》2011,(15):82-86
官员成为社会最大的祸患,这与官员产生的初衷和旨义完全背道而驰。任何一个社会、一个政权走向没落的开始,几乎无一例外地都是从吏治上出问题的。作为社会的中流砥柱,官员的贪与廉、高效与低能、忠诚与离心.直接关系到国家机器的运转是否正常有序。显而易见,道咸时代的中国官员们,几乎概莫能外地交叉感染了恶性病毒。这些病毒包括——  相似文献   
2.
晚明的才子     
聂作平 《领导文萃》2009,(23):100-103
甲申年(1644)三月十九日凌晨,大明末帝崇祯在北京煤山自缢身死。两天后,这具披头散发、只有一只脚穿着袜子的尸首被李白成农民军找到,草草安放在东华门外的一副原本安葬穷苦人家的薄皮柳木棺椁中。刚刚亡国丧君的大明臣工们面对他们圣上的遗体,表现得很是耐人寻味:痛哭中以头抢地的只有一个人,  相似文献   
3.
崇祯励精图治的亡国之君   总被引:1,自引:0,他引:1  
标题即一悖论。按照一般的常识,励精图治的总是那些圣明的帝王,如唐宗宋祖,秦皇汉武,康熙乾隆。而亡国之君,不用说,那自然要么昏庸,要么残暴,要么糊涂,要么就是兼具三种特色的扶不起的刘阿斗式的人物,因此,将崇祯定位于励精图治的亡国之君,就好像  相似文献   
4.
从妾生之子到两次被《福布斯》评为世界首富,日本大企业家堤义明所统帅的西武集团被称为“西武帝国”,他本人被称为西武皇帝、日本经济天皇。松下幸之助称“堤义明是集创业与守业于一身的杰出第二代,我对他感到由衷的敬畏”。“西武帝国”如此具有影响力,源于堤氏家族几代人的过人谋略。  相似文献   
5.
雕栏玉砌还在,只是朱颜;正月里耍大龙灯的风俗还在,只是看灯的人已一代接一代地成为过眼去烟。当府南河带着成都的垃圾与污水一路南来,到了百十里外的黄龙溪,原本污浊的河水自净了;再加上一条鹿溪的还算清澈的河流的注入,黄龙溪一带的河水便显得有了几分自然和妩媚。两水交汇,冲出一片小小的平原,平原上,立起了这座在水一方的镇子。  相似文献   
6.
在人们印象中,黄河总是狂暴如野马的。但是,当那些梦想着远方的人们从四面八方翻山越岭来到位于若尔盖的九曲黄河第一湾时,人们往往惊讶于它的蔚蓝和宁静了:原来黄河也有安详如处子的时候。些从青藏高原的冰峰里融化而出的涓涓细流打造了黄河最初的模样。在若尔盖,在万里黄河划出第道美丽弧形的地方,天是蓝的,地是绿的,而黄河则是片蓝与绿的天然分界线,如果没有黄河静静地流淌而过,人们也许很难分清楚蓝天和绿地的界线到底在哪里。  相似文献   
7.
聂作平 《领导文萃》2022,(4):99-102
我愿人间春不老 南宋咸淳九年(1273)二月,苦守襄阳六年的吕文焕在内无粮草外无救兵的绝望中,不得不向元军投降.半壁江山的南宋防线,从中间撕开一个大口子,京湖无险可恃,元军随时可能顺流而下. 宋度宗在诏书中哀叹:"襄阳六年之守,一旦而失,军民离散,痛彻朕心."次年,年仅三十五岁的宋度宗在忧惧中去世,把一个烂摊子甩给了他...  相似文献   
8.
9.
皇帝的爱好     
聂作平 《领导文萃》2008,(15):104-106
有时候。我们对过去的历史年代之所以能记忆犹新。并不是我们熟谙那段历史,而是因为某一个或多个生活在那个时代的人。就是说,有些人的一生,就是为了让后人以他为标志,记住他所处的那个时代。  相似文献   
10.
聂作平 《领导文萃》2009,(16):104-107
从无法生活下去的被辞退驿卒到明王朝掘墓人.李自成的一生极富传奇色彩.也极富悲剧色彩。随着甲申年脚步的临近,李白成越来越兴奋地意识到,大明的江山就要成为自家的产业了。但正如一部著名影片的台词说的那样.他猜到了故事的开头.却没猜到故事的结尾。甲申年的李自成猜到了自己将成为大明帝国的掘墓人,将坐上金銮殿上那把高贵的龙椅,  相似文献   
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