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全花子 《延边大学东疆学刊》1999,(2)
中国的朝鲜族民族声乐唱法从以自然民谣唱法──真声为主的体系,现已发展到以真声、假声相结合的混声唱法为主的新的体系。因此.民族声乐教员与学生应树立正确的民族声乐声音观念,声音训练应注重站立姿势、深呼吸方式、口形准确、发音部位正确。 相似文献
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在社会经济领域,存在一种“路径依赖”现象,即一个社会系统形成后,在实际运行中将不断地自我强化,形成一种先入为主并令人难以抗拒的惯性,以至于后来人们的思想和行为都难以摆脱原有路径的影响。由此可见,“路径依赖”的魔力非凡。在现实生活中,一些新任领导也很容易误入“路径依赖”的陷阱。上任伊始,他们有的雄心勃勃,大刀阔斧立燃三把火;有的忧国忧民,如履薄冰先浇三盆水。燃火亦可,浇水亦罢,均表明了新任领导欲大干一番事业的决心。对此,笔者备感欣慰,但也心存忧虑,那便是新任领导在新的环境下如何把准火候和水势。火候不足或水势偏低则… 相似文献
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周围女孩以长发居多,长发飘飘,轻舞飞扬,无论直发还是卷发,都在倾泻的一瞬间,挥洒出身上百分百的女人味,但这种妩媚却不适于烈日当空的炎炎夏季。难道要剪掉它吗?当然不可能,咔嚓一剪下去。说得好听点是剪去三千烦恼丝,可要想重展优雅的长发魅力,可就不是件易事了。要清爽,又要留住飘逸长发,那就尝试着把头发盘起来吧,无需像盘新娘发一样大动干戈,更不能重复祖辈呆板陈旧的发髻格式。要时尚,更要简便易行,盘起长发的女子,在这一季展示你不同的靓丽风格吧! 相似文献
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1887年(光绪十三年)中朝两国共同勘界以后,中方拟沿小白山、石乙水设立"华夏金汤固,河山带砺长"等十字碑,这一计划由于朝鲜的反对,始终未能赴之实施。其后从1907年(光绪三十三年)开始传出十字碑毁于朝鲜人的说法。然而经考证,"毁碑说"是中方人员在对抗日本向"间岛"(今延边)地区扩张,特别是在强调中朝两国以图们江为界的过程中产生的,但却并不是事实。 相似文献
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康熙五十一年(1712年)朝鲜译官金指南跟随清朝乌喇总管穆克登调查中朝边境地区,留下了记录全程的日记《北征录》,这是研究穆克登定界的重要资料。金指南本人因年老的关系,未能登上长白山亲历查水源、立碑定界的过程,但他记录了朝方亲历者的驰报、报状,由于这段记录不是他的亲身经历,内容难免模糊不清,加之地名信息简陋,因此单凭《北征录》来判断穆克登确定的图们江水源有一定的局限性,需要参考其他文献特别是双方的地图资料方能搞清全貌,分辨出穆克登定的“大红丹水上流”实指红土水而不是指今红丹水。《北征录》透露的另一个重要信息是,中方隐瞒了制作地图(《皇舆全览图》)的最主要目的,而强调长白山定界,这是为了吸引朝方的关注,抵消对查界的疑虑,以完成边境地理调查和地图制作,反映了双方对查界关注的不同侧重面及宗藩关系下相互交往的实态。 相似文献
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干部的成长是一个长期的、复杂的过程,会受到各种因素的综合影响。干部自身的努力是干部成长的基础,群众的支持和帮助是干部成长的关键,家庭的理解和支持是干部成长的依靠,党组织的关心和培养是干部成长的保证。综合分析,干部的成长也有其规律可循。 相似文献
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李花子 《云南大学学报(社会科学版)》2021,20(1):56-63
日本陆军中佐斋藤季治郎写的《间岛视察报告书》(1907年),是为了在延边地区筹设“统监府派出所”而搜集的情报。其核心内容是假定“间岛”境界线,将朝鲜人创制的原本指称图们江沿岸的“间岛”扩充为区域概念,不但包括图们江以北地区(东间岛),还包括二道松花江以北地区(西间岛)。如果说东间岛的界定与朝鲜移民占据多数有关,那么西间岛的界定则主要是日本垂涎于长白山北麓丰富的森林、矿产资源,特别是为了夺取韩边外的夹皮沟金矿。假定“间岛”范围,既为日本借口保护朝鲜人派军警进行非法扩张预设了活动空间,也为利用土门江等于松花江说,通过谈判夺取“间岛”领土权做准备,暴露了日本利用“间岛”地理概念进行扩张的侵略意图。 相似文献