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1.
关于安阳王系蜀王子的传说,《史记》、《汉书》没有记载。唯有《交州外域记》一书出后,才辗转相抄,成为定论。越南史学家虽有争论,然当作存疑,仍放在他们所写的历史中。我自觉浅薄,然既有质疑,觉得仍应直抒,请教于前辈学者及同行。 相似文献
2.
蓝丽妮 《中国妇女(英文版)》2006,(5)
它们或是壮观,如同紫禁城里那些美丽的门,或是朴素,如同胡同里寻常人家那些简单的红色院门。不论它们是矩形、月牙形、花瓶型、或是其它什么形状——北京那些古老的门证明着中国古代建筑遗产的繁多种类和精致做工。 相似文献
3.
2006年是中国的狗年,狗成了真正的明星。从邮票到月历,从书包到袜子……与狗相关的图案被印制在各种商品上。作为12生肖之一的狗,因其忠实而受到人们的欣赏和尊敬。它的传说和故事也广为流传。不过狗受到人们的欢迎,不仅仅是因为狗年的到来。在古时候,狗就曾经是皇宫里的宠儿。文革期间,养狗被认为是资产阶级的表现而遭到封杀。近年来,养狗热逐渐兴起,这个以忠诚著称的动物成了中国人家庭中重要的一员。 相似文献
4.
北京市的宣武区历史上曾经有众多戏院,然而岁月无情,如今留存下来的只有包括湖广会馆在内的少数几家幸运的戏院了。湖广会馆这家坐落在历史与艺术交汇点上的著名会馆,正在把京剧这个老北京文化的精髓进一步发扬光大。 相似文献
5.
蓝丽妮 《中国妇女(英文版)》2005,(5)
两条醒目的红色标志贴于一道玻璃门上,一个简洁的名字:3/4。你正身处北京唯一一处只展示女性作品的艺术空间。在一个长期被以男性为中心的艺术标准所占据的社会里,四分之三画廊正在致力于帮助中国女艺术家们发出她们的声音。 相似文献
6.
最贫穷又最富有的瑶族一家文/蓝大雄上林县在广西最高的高山———大明山脚下,而上林县三里镇龙联村的三冒屯则处在更偏僻的深山里。这个小山屯穷得怕人,全屯十几户,没有一户有像样的房子;没有一家穿完好的服装;一年有10个月下深洞去挑回人畜饮水,洞深一百多台阶... 相似文献
7.
8.
恰白·次旦平措先生的文学创作,始终浸透着对现实的强烈关怀和热情赞颂以及对历史本身的深入感悟,是现实主义精神的体现,也是历史沉思的诗性表达,在内容上,其作品突破宗教拘囿、古典规限,涌动着个人的真实体验与现代气息,予以人积极、乐观,宏大、壮丽的审美观感.其作品既是其对历史发展、社会实践的自觉意识的反映,也是其人文主义、朴素唯物主义思想的审美表现. 相似文献
9.
我的男友朴嘉宁是一个文身师。我们由于文身而相识。更简单点说,我失恋了,想去给自己做一个记号,以纪念我落花流水的爱情,于是,我找到了朴嘉宁。 相似文献
10.
《嘹歌》的特色及其在壮族传统文化中的地位与作用--壮族《嘹歌》文化研究之八 总被引:2,自引:1,他引:2
“嘹歌”是壮族歌谣的经典之作,它具有篇幅宏大、内容广博、以情为主、纪实史诗、风俗尽显、手法独特、音韵优美、魅力四射的特点,在壮族传统文化和社会生活中占有十分重要的地位。 相似文献