年维泗：足球背后的精彩

他是建国后的第一批国家足球队队员，代表国家队参加了300余场国际比赛，创造了90分钟比赛跑动9420米的纪录；他在长达21年担任主教练的时间里，带领中国足球浮浮沉沉，被认为是中国足球的缩影；他历来以硬汉的形象示人，然而，他的内心世界却是那样的润泽与丰盈，让我们走进足坛宿将年维泗足球背后的精彩生活……     

论中亚原始文化与原始居民

大约距今将近200万年前,直立人从非洲来到欧洲与亚洲,将石器文化传到了欧亚大陆。在此基础上,东西方逐渐形成了自己的文化传统。中亚旧石器时代早期的打制石器应该是这些直立人创造的。中亚旧石器时代中期文化有可能是尼安德特人创造的,也有可能是晚期智人创造的。中亚旧石器晚期以后的文化都是晚期智人创造的。以后,中亚青铜时代文化和铁器文化在本地石器文化的基础上,都加入了从黑海和里海北岸迁徙来的印欧种人的因素。     

论11世纪初期欧亚草原上的迁徙运动

从黑海至阿尔泰山之间的欧亚草原在10世纪末期被突厥语诸部落联盟占据着，从东向西，分别有基马克人、库蛮-钦察人、古思人、佩切涅格人。11世纪初期，在欧亚草原上发生了一次大迁徙，这次迁徙改变了欧亚草原上的格局。到13世纪蒙古人西征时，中亚草原西部和东部都由钦察人占据着。这次迁徙运动还使锡尔河草原上的古恩人进入了南部定居地区，其中，塞尔柱人在西亚建立了大帝国。     

论中亚的伊斯兰化

公元11至13世纪上半叶是中亚伊斯兰化时期。7～8世纪,伊斯兰教传入中亚西部呼罗珊和中亚腹地河中地区;10～11世纪,在喀喇汗和伽色尼两个王朝的推动下伊斯兰教向东、向南传播,今中国新疆西部、阿富汗中部和印度河流域的居民陆续皈依了伊斯兰教;11～13世纪,伊斯兰教深入到中亚社会的各个方面,成为中亚居民的一种生活方式。本文从物质文化、政治制度和意识形态三个层面剖析了伊斯兰教对中亚社会的影响。     

论中亚的突厥化

突厥人于6世纪中叶来到中亚。7世纪中叶,阿拉伯人入侵中亚,在突厥人与中亚居民共同抵抗阿拉伯人的入侵和统治的过程中,中亚居民开始了突厥化的过程。中亚居民与突厥人的融合在10～12世纪突厥王朝统治期间加速和扩大,15世纪,蒙古人突厥化后,中亚地区的突厥化过程基本完成。     

论喀喇汗王朝的统治制度

喀喇汗王朝的最高层统治层采取阿尔泰语系政权的传统方式,即双王制,分别由汗和副汗统治。大汗和副汗对各自领地进行分封,形成了封地领主,他们大多数是王室成员。中央官员还有诸如"尤古鲁悉"(摄政大臣)和"塔沿古"(传令大臣)等等。喀喇汗王朝的地方行政机构在游牧地带和农业区分别采取不同的统治方式,两种方式的统治一直贯穿于汗王朝全部历史。     

中亚觉醒与沙俄在中亚统治的结束

19世纪末20世纪初,在全世界殖民地半殖民地人民反殖民统治的民族解放运动的影响下,特别是在1905年俄国民主革命的感召下,中亚各民族觉醒了,中亚的觉醒为结束沙皇俄国在中亚的统治铺平了道路。1917年的"二月革命"结束了沙俄在中亚的统治,中亚地区的历史掀开了新的一页。     

论基督教在西藏传播失败的原因

基督教在西藏的传播历时200余年,收效甚微.其原因主要是基督教与藏传佛教这两种宗教文化间存在冲突,传教士们采取了不适宜的传教方式,传教活动缺乏足额的财政支持,传教时期西藏的社会环境的影响,清廷在藏之宗教政策的制约,以及西藏地理环境等主客观因素共同作用的结果.