美女教授颜宁：科研是最美的童话

癌细胞一直令人闻之胆寒。多年以来，如何打败癌细胞、挽救癌症病人的生命—直是困扰医学界的一个难题。而在不久前，清华大学一支研究团队自豪地宣布了他们最新科研成果——首次解析了人源葡萄糖转运蛋白GLUTl的晶体结构，初步揭示了葡萄糖进入细胞内的原理及相关疾病的致病机理，并且依据这个研究成果写成的论文还被《自然》杂志发表了，这意味着这项研究成果得到了国际学术界的认可与肯定。     

石之予:拿下奥斯卡小金人的华裔女导演

正妈妈,不要吃掉我一位空巢老母亲揉面做了一锅包子。不一会儿,胖嘟嘟的包子出锅了。但老伴只是匆匆吃完,就提着公文包去上班了。老母亲沉默着,继续吃她的包子。这时候,口中的包子突然动起来,老母亲被吓了一大跳,连忙把包子吐了出来。圆圆的包子跳到了蒸笼里,慢慢扭动着胖胖的身体,然后长出了手脚,竟然变成了一个小娃娃。老母亲伸出手,小娃娃马上跳到了她的手心里,仰着头笑个不停。寂寞的老母亲大喜过望:儿子离家后,     

评《中国当代文学理论批评史》

古远清长达70多万字的《中国当代文学理论批评史》(1949-1989大陆部分)历时将近20年终于和读者见面了。展卷喜读之余,想说说对于该书的一些个人看法,一为介绍这一成就巨大的研究成果,让更多的读者了解此书,二为引起学界对中国当代文学理论批评史研究的兴趣。     

张资平早期小说与客家文化

客家文化从整体上作用于张资平早期的小说创作。张氏早期的恋爱小说是客家山歌的故事化, 是客家民间歌谣隐型结构在小说中的具体外化。客家人历史上形成的“男人在外乡, 女人在故乡”的家居模式对张氏小说人物关系的安排和命运产生巨大的制约和影响。张资平早期小说表现了作者复杂的乡土情感, 深蕴着客家人的恋乡情结, 同时又与“五四”时代主流话语汇合, 大胆暴露和批判客家文化中的落后消极因素和残酷野蛮的陋习, 作者笔下的女性形象及其命运是客家妇女苦难人生的缩影。他早期的小说是生动的客家文化风俗史, 是认识、理解客家文化和客家精神的珍贵文本。     

电算化审计方法研究

本文通过对目前研究和使用的计算机审计方法进行分析和讨论,指出了在不同条件下电算化审计工作的各种不同思路、做法及注意的问题。     

关于陈独秀“回党工作”问题的探索

近年来,围绕陈独秀出狱后同我党接触和谈判的一段历史,人们进行了不少研究,撰写了不少文章。但是,陈独秀为什么提出“回党工作”的要求?党中央为什么坚持要他发表公开声明?陈独秀何以拒绝发表公开声明?导致陈独秀未能“回党”的原因究竟有哪些?这些问题人们很少研究。本文试就这些问题进行初步探索,提出一些粗浅的看法。     

张资平：在“历史情境”与“历史叙述”中

在现代文学的"历史情境"中,许多研究者都将张资平与郭沫若等并称"创造社"四大金刚",而在文学史叙述中,张氏却始终无法摘去"三角恋爱作家"、"汉奸文人"的帽子.这之间的巨大裂痕,原因主要有三1.权力叙事干扰了文学史家的独立判断;2.道德至上的历史伦理观,影响了文学史家的公正评价;3.文学史研究未能把作家-作品-读者"三位一体"的文学生产、消费系统看做一个不可分割的整体.因此,我们还应该有一部全面考察文学接受的文学史.     

当代知识分子的边缘姿态与现实关怀──90年代学术随笔的文化透视

学术随笔在 ９０年代的悄然兴起并迅速走红,是当代中国重要的文化现象。这 一文化景观的呈现与９０年代中国学者的生存境遇、文化立场和文化心态有关。学术随笔的 边缘性特征和创作主体边缘化的写作姿态、话语方式,实际上是当代学者自我边缘化存在 策略的本文呈现。学术随笔热的产生和兴盛,还与读者对文化消费产品的选择、印刷出版 业的技术革命等因素有密切关系。 学术随笔具有重理趣、轻抒情,厚思辩、薄叙写的文体特征。鲜明的主体意识和独立 精神,强烈的良知意识和批判精神,以及建立在深广历史文化背景上的“反思”意识和理 性精神等等,是学术随笔的主题特征。     

关于知情权的思考

知情权是否应是公民的一项基本的宪法性权利?如果不是,那么知情权的权利属性到底为何?笔者在否定知情权为宪法性权利这一属性的基础上试着提出了自己的建议和看法。     

卖烧烤 也卖服务

为父减负担，富二代遇商机 2003年，李烨的父亲李增刚因为投资失误破产，正在上海出版印刷高等专科学院读大二的李烨从此告别了衣食无忧的生活。无奈之下，李增刚夫妇来到上海，在大学城附近摆烧烤摊，靠卖烧烤维持生活。