张元济早期民主思想及其裂变——读《上光绪奏折》管窥蠡测

序论张元济先生一生痛苦地经历了中华民族近百年的历史沉浮,在漫长的历史岁月里,他身上时刻熠熠闪烁着耀眼的爱国主义思想光彩,展示出救国图强的巨大精神力量。他的一生,基本上走的是教育救国的道路,然而,教育救国仅是他选择的救国途径,其精神核心,却是民主思想。他自己说:“吾之意在欲取泰西种种学术,以与吾国之民质、俗尚、教宗、政体相为调剂,扫腐儒之陈说,而振新吾国民之精神耳。”(《答友人问学堂事书》)综观张元济的一生,不难看出,他的民主思想发端于戊戌变法时期,即早期的民主思想,其实质是君主立宪,君民合治。而清廷的腐败,光绪的无能,戊戌政变的发生,将他的政治思想击得粉碎,     

国外手帕习俗

手帕乃是人们日常生活的必备品，但在不同国家的风俗习惯中，手帕的用途和用法却不尽相同。古希腊人、古罗马人、雅典人早就用手帕了。雅典人通常把手帕作为一种装饰品，握在手中外出散步，以示悠闲快乐．希腊人在十八世纪前，陶醉于美妙的音乐时，就情不自禁地挥帕起舞。罗马人的白色短衬衫里夹一块手帕，纯粹为了擦汗，而绝不能用来揩鼻滋涕。有位作家在作品中写道：“如果一个妇女用手帕揩鼻涕，男方甚至可以据此提出离婚。”因此，伤冈感冒的妇女，只能悄悄地躲在家里“饮泣吞声”，而不敢抛头露面。欧洲许务国家治信相反，手相打不用来…     

数字趣闻

不同的国家与民族，不同的人，对数字的爱好与厌恶，都是不相同的。西方人点烟的时候，不论用火柴还是打火机给人们点烟，点到第3个人时，他往往会面呈难色，有的人甚至会有礼貌地拒绝。所以当你遇到这种情况时，在点了第二根烟后，要不嫌麻烦，把火熄灭后再给第三者点上。这就是西方八点烟忌“3”。日本人忌讳“4”以及由“4”组成的数字。原来，在日本“4”同“死”发育十分相近，有时甚至完全相同。读由“4”组成的数字时，脑子里自然而然地会联想到死，这样是被认为不吉利的。因此，在医院、饭店、旅馆都尽量避免使用“4”字和由“4”组…