比较教育与批判

批判法在比较教育研究中有着重要的方法论地位。这种地位不仅体现在比较教育的学科发展中 ,也体现在比较教育的具体研究中。笔者以哲学批判思想为依托 ,提出了一般的比较教育研究批判模式 ,其核心成分有四 :比较教育的对象批判模式 ,立足点批判模式 ,过程批判模式和结果批判模式     

论道德理性的教育

道德理性的形成是道德学习的核心目标和主要内容,道德推断是主体道德理性形成的关键.把道德推断当成是道德教育的主要方式,需要我们以道德推断的方式开展道德教育.那就是拓展主体的生活时空;揭示主体的道德冲突;促进道德理性的发展.     

评《道德选择与道德教育的现代性危机》

价值多元是现代社会的基本特征。价值多元凸显了个体自由选择的必要性。但现代人在强调自由选择的同时,常常忽视了道德选择的道德向度。现代道德教育对此不仅未能以批判的态度积极回应,反倒在某种程度上加剧了个体的道德选择困境。道德教育亟需深刻的自我启蒙与拯救。正是基于此,张夫伟博士所著《道德选择与道德教育的现代性危机》(中国社会科学出版社2014年)一书,从教育哲学的视角,以道德选择为切入点来探讨思道德教育现代性危机的表现、症     

终身教育与新教育学的浮现

无论在理论还是实践方面,教育学都处于困境之中.但是终身教育的出现,却为新教育学的浮现提供了良好的契机.新教育学的典型特征是关注人而非物,关注自学而非教育.     

回归道德教育的“集体主义”原则

集体主义是我国道德建设和道德教育的原则。建国以来,随着党和国家工作重心的转移和人们生活方式的改变,集体主义教育的学科属性、教育内涵、实践效果等也呈现出以政治运动和经济建设等为中心的阶段性特点。近三十年来,集体主义教育的研究者一直在探讨为什么要开展集体主义教育、集体主义的教育内容有没有社会特征、集体主义教育该如何开展等三个关键性问题。新时期的道德教育工作者需要正确对待历史的经验教训,把握好集体主义作为道德原则的针对性和相对性,基于马克思主义的"真实集体"和"自由发展"理念对集体主义的内涵作正确解读,处理好集体主义教育与学生思维发展的阶段性之间的关系。     

学陶研陶为师陶 继承创新求发展——全国陶行知教育思想与当代教育改革学术研讨会综述

值“伟大的人民教育家”陶行知先生诞辰 110周年之际 ,“全国陶行知教育思想与当代教育改革学术研讨会”于2 0 0 1年 10月 2 8日至 31日在桂香满园的重庆西南师范大学召开。会议由中国陶行知研究会、重庆市陶行知研究会和西南师范大学联合发起举办。来自全国 12个省市各级各类学校和陶研会的 110多名代表出席了会议 ,大会收到论文 70余篇。与会者从理论与实践、历史与现实相结合的角度 ,紧密围绕着“陶行知教育思想与当代教育改革”这个主题 ,展开了内容广泛的交流和讨论。中国陶行知研究会常务副会长韩邦彦先生、中陶会副会长梅汝莉教授、…     

什么知识最有价值——追问中的问题与教育启示

在对"什么知识最有价值"的追问中,出现了偏差心态,把不同专业类型的知识人在社会上的贡献大小变成了不同专业知识的价值大小,完全忽略了知识作为经验的、内在的、个人的性质;出现了离题行为,把一个情境性质的和偶发性质的经验问题变成了一个一般性质、普遍意义上的先验问题.实际上,知识的价值排序完全是一种个人行为,虽然它受到了公众意识和社会风尚的影响,这也正是该追问对于教育改革的价值所在.     

学陶研陶为师陶 继承创新求发展——全国陶行知教育思想与当代教育改革学术研讨会综述

值"伟大的人民教育家"陶行知先生诞辰110周年之际,"全国陶行知教育思想与当代教育改革学术研讨会"于2001年10月28日至31日在桂香满园的重庆西南师范大学召开.会议由中国陶行知研究会、重庆市陶行知研究会和西南师范大学联合发起举办.来自全国12个省市各级各类学校和陶研会的110多名代表出席了会议,大会收到论文70余篇.