经济赋能与社区融合—以一个西部地区的反贫困实践为例

文章基于陕西省白水县的农村反贫困实践探索,从发展性社会工作视角探讨经济赋能与社区融合干预对于残疾人脱贫发展的意义。 这一反贫困实践案例显示,贫困者的生计发展嵌入在其家庭及社区的关系性脉络中,依托于残疾人互助合作社的社区融合介入,有助于残疾人的经济与社会的双重赋能,提升残疾人生计发展的内生动力。 同时,本地社会组织在残疾人反贫困中发挥关键作用,社会组织的能动性发展促进了多主体合作参与的贫困治理,也带动了社会工作专业理念和方法在反贫困实践中的运用。     

组工干部要做好“四个过硬”的表率

正高角度站位,做政治过硬的表率。要筑牢信仰之基、补足精神之"钙"、把稳思想之舵,努力将组织优势转化为发展优势,将组织资源转化为服务资源,将组织活力转化为创新活力。高水平谋划,做能力过硬的表率。一是眼中有活,找准当前组织工作存在的突出问题和明显短板,因情施策。二是心中有数,使谋划事业、制定政策更符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神。三是脑中有方,不断提升组织工作的效率效益和科学化水平。高标准落实,做作风过硬的表率。一是不当"过客"     

PLA调查：中国青少年生殖健康现状

“生殖健康” ,是近年来国际上提出的一个新概念。它是指生殖系统及其功能和过程所涉及的身体、精神和社会等方面的健康状态 ,而不仅仅指有没有疾病。这一概念的提出 ,表明“生殖健康”已经不是一个单纯的生物医学问题 ,同时也是一个社会问题。据有关部门统计 ,我国近年来性病每年发病率以20 -30 %的速度增加。1999年比1998年增加32 % ,专家估计1999年新发性病病例至少为400万例。2000年 ,我国艾滋病病毒感染者累计达到60 -100万人 ,国家将每年为此付出4600 -7700亿人民币的代价。这些事实 ,无疑与我国性与生殖健康教育的普及不够有关。性与生殖健康教育的主体是青少年 ,有关问题的受害者也以青少年为甚。我们有责任了解、探讨当今青少年生殖健康的状况与教育的课题 ,以及国外成功的经验与做法 ,尽管我国的教育界与学术界对此还存在争论。“独抒性灵 ,珍爱生命。”———我们愿把这句精心策划的广告语传告于所有的青少年。同时 ,也想提醒年轻人的父母们和所有负有引导之责的人 :请用理性来廓清“性”的迷雾 ,以科学来摒除“健康”的盲点 ,更真切地关注当今青少年的成长。特约编辑 :方奕、杨长征     

等待永远的明天──一位红军妻子七十年的爱情守望

这是一个真实的故事。一个原中央苏区中央分局委员的妻子，在血泪风霜里等待远征的丈夫，一等就是七十年……     

"新理学"中"理""气"范畴的问题与症结

在“新理学”的形上学系统中 ,冯友兰借助于逻辑方法和柏拉图主义的新实在论思想对程朱的“理”“气”范畴进行改造性的诠释 ,力图给中国哲学重设一个纯形式的本体论基础 ,但这一努力却造成了冯氏“理”本体中人性道德内涵的缺失 ,以及形上与形下两个世界的二元对立。     

网络文化的特性及社会影响

网络正引导一场文化的创新和变革,透过网络文化可以认识文化的网络形态,也可以关注网络的文化内涵。本文从文化和网络两个角度分别切入,试图解析网络文化所兼具的技术和文化特性及其社会影响。     

两大法系关于环境犯罪立法之比较

两大法系关于环境犯罪都有不少立法 ,但存在一定差异。在环境犯罪的罪过形式上 ,英美法系认为环境犯罪的认定需有故意和过失 ;而大陆法系则采用罪过原则认定环境犯罪。在犯罪行为上 ,作为犯罪是两大法系立法的基本情形 ,不作为犯罪是两大法系立法的例外情形。在刑罚执行上 ,两大法系对刑罚方法的运用各有特点     

论天趣物趣

天趣的产生是观天、履地、察万物的结果。在识物、驭物、玩物、赏物、尝物的过程中 ,感受物趣     

文趣·艺趣·诗趣

面对文坛艺苑中活泼泼的审美现实 ,尝试对文趣、艺趣、诗趣作美学阐释 ,只能是我们的学理选择。     

论破窗理论对高校班级管理的启示

班级管理在大学教育中的作用十分重要。从破窗理论出发．明确了班级环境在班级建设与发展中的重要地位，论述了班级中潜抑力量与压抑力量转化的意义，在此基础上进一步提出，要从加强日常管理、形成良性反馈机制、处理好突发事件三个方面预防“破窗现象”，并针对破窗理论的运用提出了建议。