社会主义是实现充分人权的正确道路

在当今世界上,几乎没有一个问题像人权一样被搞得那么混乱,那么是非颠倒。具有最不光采人权纪录的帝国主义者,被打扮成“人权卫士”,本质上与人权不相容的资本主义制度,倒似乎成了“人权的乐土”和“自由世界”。而为实现充分人权而前赴后继的中国共产党人和其他仁人志士,却被污蔑为“人权的践踏者”,在本质上与人权不可分割的社会主义     

社会管理与社会建设:历史、战略、未来——著名社会学家、中国人民大学一级教授郑杭生先生访谈

童潇(以下简称童):郑老,您好!非常感谢您能接受我代表《社会科学家》杂志的访谈。这次访谈您想围绕"社会管理"和"社会建设"的主题展开,应当说,自2004年中央较为完整提出并阐述"建设社会主义和谐社会"的概念以来,关于社会管理与社会建设的问题就被置于越来越重要的位置。特别是胡锦涛总书记     

社会运行论及其在中国的表现--中国特色社会学理论探索的梳理和回顾之一

社会运行论所阐述的"社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学"的思想,是对新中国建立以来不同时期社会运行情况的概括和总结,是对我国历史上的治乱兴衰学术传统的继承和开发,也是对外国社会学两大传统--从马克思开始的马克思主义社会学传统和从孔德开始的西方社会学的借鉴和吸取.十多年来这一理论的扩展和运用,及其产生的现实影响说明社会运行论是一种具有较明显中国特色的社会学理论.     

社会学本土化及其在中国的表现--中国特色社会学理论探索的梳理和回顾之三

社会学本土化理论是从新的视角,通过社会学本土化从地区性向世界性发展的历史进程,以及社会学在世界各国经历的本土化过程的更为开阔的眼界,对社会学中国化所作的新的深入研究.这一理论对社会学本土化的内涵和目的、社会学本土化的主要类型和特征、社会学本土化与社会学西方化、国际化、全球化的关系等等,进行了阐述,指出了中国社会学的发展前景,这就是"建构本土特色"与"超越本土特色"的道路.     

中国早期社会学中的乡村建设学派

本世纪二、三十年代 ,在中国不少地区兴起的一场声势浩大的乡村建设事业 ,学术界一般称之为“乡村建设运动”。提倡和参加乡村建设的人员 ,既有一批进步的社会学者、经济学者、农业专家和有志青年 ,也有资产阶级、地主阶级中的改良派 ,还有一些则是国民党政府大大小小的官员。主办乡村建设的机构 ,有的是学术机关 ,有的是高等学校 ,也有的是民间团体 ,还有一些是政治机构。乡村建设工作所侧重的方面 ,有的侧重平民教育 ,有的侧重社会救济和社会服务 ,有的侧重于农村经济事业 ,也有的侧重于乡村自治 ,可见 ,从事这场乡村建设事业的成份是极其…     

也谈社会学的学术规范问题

讨论学术规范问题是件好事,因为学术规范对一门学科来说是十分重要的,而了解社会学的学术规范,对于我们了解社会学有哪些层次的规范,这些规范在社会学教学与研究活动中所起的作用如何,并弄清其它与学术规范有关的一系列理论问题,是十分有意义的事.本文就有关社会学学术规范的问题与罗教讲同志进行讨论.     

邓小平的拨乱反正与社会结构的转型

我们曾经从邓小平拨乱反正与我国历来的治乱兴衰关系的角度、从拨乱反正经历的几个阶段角度 ,考察了邓小平拨乱反正与当代中国发展的关系 ,考察了邓小平理论与中国社会学的内在的结合点［１］。这里再进一步从社会结构的角度 ,分析拨乱反正本身包含的社会学含义及它与发展的关系。从社会学的视角看 ,拨乱反正可以从“结构性调整”和“功能性调整”两个方面来作进一步分析。邓小平十分重视社会结构的问题。例如 ,我们后面可以看到 ,他在１９７８年多次谈到城市结构、劳动力结构、工农业结构的问题 ,提出“要研究一下资本主义国家的社会结构”…     

一份受人尊重的学术杂志——纪念《社会科学研究》出版30周年

时间过得真快,自从1991年在<社会科学研究>上发表第一篇文章以来,差不多20年过去了.<社会科学研究>办刊30年,可以说是-个逐步赢得学界和读者尊敬的30年.这主要是因为该刊走理论联系实际、学术结合时代之路,刊发了大量有学术理论价值、应用价值和文化积累价值的科研成果,为推进改革开放和先进文化建设,为培养和扶持学术理论研究的力量,为繁荣和发展哲学社会科学作出了自己的贡献.特别是,该刊注意学术争鸣,在推动中国社会科学走向成熟中起到了自己独特的作用.我自己亲身经历关于"价值中立"的争鸣,就是如此.     

促进中国社会学的“理论自觉”——我们需要什么样的中国社会学?

对中国社会学来说,总结过去是重要的,但更重要的是把握现在、规划将来,以便更好地为当前和今后我国社会发展、社会建设、社会转型服务,为增进我国人民的福祉服务,为健康发展社会学学科服务.这也是我们中国社会学者,庆祝中华人民共和国成立60周年的一种形式.而要正确把握现在、规划将来"理论自觉"就显得十分重要,也不可避免.在此我们想从费孝通先生的"文化自觉",特别是从理论自觉和文化自觉之间一般和特殊的关系入手来探讨这一问题.     

当前我国社会管理和社区治理的新趋势

在对全国多个城市实地调查的基础上,分析指出当前我国社会管理和社区治理面临着四个方面的新形势:利益主体和利益诉求日趋多元导致社会矛盾日益复杂;群众的权利意识迅速崛起导致政府公信力和权威降低;风险社会的特征日益凸显导致社会安全感下降;信息化、网络化时代来临导致其双刃剑效应的显现。各地围绕破解在这些新形势下开展社会管理和社区治理创新的难题,进行了大量各具特色的实践,总体上呈现出五种新的趋势:第一,社会管理与社区治理体制的复合化,强调合作共治和复合治理;第二,社会管理与社区治理方式的多元化,强调分类治理;第三,社会管理与社区治理手段的艺术化,强调刚柔并济和情理法兼顾;第四,社会管理与社区治理机制的科学化,强调信息化管理和网络化治理;第五,社会管理与社区治理的城乡一体化,强调城市治理与乡村治理。