滇南大营村马廷辅两通乾隆碑记考证

滇南大营村回族名人辈出,马廷辅即其一。文章中记述了马廷辅撰写的《"昭垂千古"建寺碑》和《本村门役碑序》2篇碑文,介绍了碑况和碑记的主要内容,对白寿彝先生提出的马廷辅四五十岁中举、是伊玛目和马明阳的女婿等看法提出了异议。     

浙江嘉兴的回族

浙江是我国回族人口最少的省份之一。据1991年第四次全国人口普查数据,全省回族人口为17186人,占全省总人口41445930人的0.041%。回族人口主要分布于温州市所辖巷南、平阳、瑞安、洞头、泰顺等县农村和杭州、嘉兴、衢州、宁波等市,其他市、地则星散分布。嘉兴市现有回族人口153.7人,约占全市总人口3163087人的0.05%。其绝对值虽次于近年来有较多人口“复回”的温州和省城杭州,但其占总人口的比率高于全省的平均数。嘉兴的回族人口多分布于城镇,农村     

元代回回姓名录补遗

1．《回族人物志（元代）》（白寿彝主编）附卷之三《姓名录》著录元代回回七百余人。本文仿效其格式，将笔者多年收集的散落在方志碑刻上的其他元代回回姓名列出。方志，是浙江省的；碑刻主要是东南沿海的。题曰：元代回回姓名录补遗。效法前辈，狗尾续貂而已。     

浙江回族伊斯兰教之组织

伊斯兰教较早进入浙江，仅在省内主要城市中传播，清真寺少，穆斯林不多，基本为回族。数百年来，历史变迁，教门内、回族中的组织多有变化。兹根据组织的性质，时期的不同，按地区分门别类列表展示，表后辅以说明。     

国学大师致回族学者金祖同之书函、为其著作序文

金祖同（1914—1955），字寿孙，笔名殷尘、且同、晓冈，室名：“鄣斋”、“随缘室”。回族。祖父金尔珍系书画家，父亲金颂清乃学者、书商。金祖同聪敏好学，在甲骨学、历史考古、伊斯兰研究等方面均有建树。白寿彝《中国回回民族史》为其祖孙三人分别立传。国学大师章太炎、郭沫若、罗振玉等曾致金祖同书信、为其著作序文。     

浙江盐官马姓回族调查

回族是中国分布最广的少数民族，它与其他民族的政治、经济、文化等各方面的交往中，受其他民族的影响，从而产生了一个个特别的边缘群体。回族与其他少数民族的交往中产生的群体，著名的有云南迪庆的“藏回”、大理的“自回”、玉溪的“彝回”和西双版纳的“傣回”，内蒙阿拉善的“蒙回”和青海的“托茂人”等等。汉族是中国的主体民族，回族与汉族的交往范围更广，程度更深，受影响更大。     

回族学者金祖同

金祖同,沪上著名回族学者,涉足甲骨学、历史考古、伊斯兰研究等,有不少著作问世.与中国现代名人章太炎、郭沫若、马叙伦、罗振玉等均有交往.英年早逝,名声埋没.本文就金祖同在甲骨学、历史考古等方面的成就,以及他的爱国抗战的事迹和家庭、婚姻情况,作了概要介绍.     

金祖同吐鲁番文书研究初窥

金祖同有关吐鲁番文书研究的著述以《流沙遗珍》较为著名,其他鲜为人知。文章介绍了金祖同6篇有关文章。实际上,这些文章之间联系紧密。《唐西域官文书佚存》《唐西域官文书续辑》《唐代的当铺》等是金祖同对《流沙遗珍》中一些文书的再研究。它们既是我国早期吐鲁番文书研究的组成部分,也进一步奠定了金祖同在此领域的学术地位。     

杭州伊斯兰教阿拉伯文波斯文古墓碑考

杭州存有20方阿拉伯文波斯文的墓碑，其数量仅次于泉州。本文对墓碑的以往研究进行了回顾，描述墓碑的发现与分布，并对碑文进行鉴定和考证。     

当代"蕃坊"的崛起——义乌穆斯林社区发展历程的初步调查

唐宋时期,在当时的杭州、明州(宁波)等地,建立了有外国侨民居住的“蕃坊”。随着中国对外开放的进行,大量的中外穆斯林到浙江义乌来经商贸易,定居生活,使义乌成为新的“蕃坊”。通过对义乌穆斯林的人口变迁,义乌的清真寺、寺管会、阿洪和墓地,义乌穆斯林的职业构成,义乌穆斯林的婚姻家庭与子女就学情况,义乌穆斯林的精神生活状况等方面的论述,使人们对这一新的“蕃坊”有一个较全面的了解。浙江义乌新的“蕃坊”的出现,也反映了伊斯兰文化与中华文化均重视和谐与和平的共同价值取向。