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1.
建国初期中国共产党领导高层围绕"农业社会主义'问题产生的分歧与争论,其结果是中国农村在国家力量强势主导下迅速"合作化",一直到"人民公社".对农村和农业的发展造成了严重的影响.这场争论的实质,其实是如何看待、对待农民的权利和以地权为核心的农民的财产权;广而言之,六十年来农村的曲折与发展,根本问题也是如何看待、对待农民的权利和以地权为核心的农民的财产权.  相似文献   
2.
雷颐 《中外书摘》2009,(4):22-24
汶川地震,举世同悲。灾害无情人有情,如果将“文革”时期三次抗震救灾与这次汶川抗震救灾略作对比,不难看出政府执政观念、社会结构的巨大变化与进步,因为面对突发性事件、灾难,往往最能反映一个社会、时代的特点。  相似文献   
3.
雷颐 《领导文萃》2007,(3):109-112
清军因明亡于李闯、吴三桂因红颜一怒大开城门而入关。所以“创业太易”;入关后为震慑人数远远多于自己的汉人而大开杀戒。如“扬州十日”、“嘉定三屠”,所以“诛戮太重”,这两点决定了清王朝统治缺乏“合法性”。  相似文献   
4.
雷颐 《领导文萃》2008,(7):110-113
虽然李鸿章在戊戌政治风云中能自保平安,但他的观点、态度悉为慈禧所知,戊戌政变后他自然不可能再获重用。不仅如此,他还受到了变相惩罚。  相似文献   
5.
“历史”的荧屏书写   总被引:1,自引:0,他引:1  
“孔子作春秋而乱臣贼子惧”“史之外无有语言焉;史之外无有文字焉;史之外无有人伦品目焉”。由此可见,在中国的主流观念中,历史一直有着崇高甚至近于神圣的位置。“春秋笔法”也是中国文人在政治高压下指陈时弊的惯常手法,因此历代统治者对历史的写法也就极其敏感。另一方面,由于中国历史悠久丰富,充满惊心动魄的故事,因此连村夫野老闲下来都喜欢谈古论今,种种稗官野史又成为茶余饭后的谈资,传统戏剧很少与现实生活有关,几乎都是“历史剧”,所以老老少少对历史又都有着浓厚的兴趣,“历史”成为重要的休闲物。显然,“历史”在中国向有“精英…  相似文献   
6.
雷颐 《领导文萃》2011,(14):91-94
“风声鹤唳”、∽晾弓之鸟”是人们耳熟能详的成语,形容、比喻经过惊吓的人神经极度紧张,听到一点儿“声音”就胆战心惊、惊慌失措。尽管成语总使人有夸张之感,其实成语是生活经验的总结、概括、凝炼;生活中,确实有人闻“声”丧胆,甚至还有看似强大的政权竞闻“声”丧权的例子。  相似文献   
7.
读闲书     
雷颐 《社区》2010,(20):4-4
阅读是非常“个人化”的事情,不论读书多少,每人都有自己的偏爱,无法强求一律。我最喜欢的,则是读“闲书”。但什么是闲书,却难以界定。我认为,凡是读对自己没有用的书,就是读“闲书”。  相似文献   
8.
不久前,香港《壹周刊》的编辑们在占尽风光的F4面前,不甘寂寞,创意出一个新概念:F40,意在代表时下40岁的人,并对F4和F40的价值观念与生存状态作了一些有趣的比较。但无论如何,F4可能会得到一代又一代的复制,而出生于以生活品极端短缺为特征的计划经济年代的F40却再也不会有了。  相似文献   
9.
文章分三个阶段回顾和总结了1949年以来中国大陆地区学术界翻译出版国外重要的中国近代史研究论著的情况。第一阶段是1949年至“文化大革命”结束,翻译出版的关于中国近代史的外文研究成果不是太多,且主要以批判为主。第二阶段是“文化大革命”结束至1998年,随着改革开放政策的实行,沉寂已久的学术研究活动开始复苏,国外中国近代史研究成果的译介工作呈现出百花齐放的良好态势,取得令人瞩目的成就,为推动学术研究做出了重要贡献。第三阶段是1998年至今,随着经济的不断发展和人才的不断成长,译介工作走向繁荣,翻译出版的国外研究论著越来越多。此一时期的中国学术界,在进一步吸收和学习国外学者研究问题的理论和方法的同时,也对他们的观点给予更加深入的思考。中国学者对海外学者的观点所抱的态度已趋于理性,不再盲目地批判或接受,而是在结合中国历史的实际情况进行反思后提出商榷或驳议。  相似文献   
10.
编者的话:著名历史学家杨奎松的《"中间地带"的革命》一书近期由山西人民出版社出版。日前,同为近代史学者的雷颐、汪朝光、王奇生与杨奎松一起,就本书的写作、价值和意义以及相关的近代史问题进行了探讨。《新京报》记者张弘参与了研讨。  相似文献   
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