我们本是黑白分明

苏瑞打来电话,说他退了我们租住的公寓,在另一处租了一室一厅的房子。放下电话我匆匆赶回去,只看到遍地的烟头,苏瑞头发凌乱地陷在沙发里。     

澳大利亚、菲律宾的国民经济核算

澳、菲两国都是市场经济国家,采用联合国推荐的国民经济帐户体系(新SNA)对国民经济进行核算。他们根据各自的国情,依据新SNA的基本原理,建立了比较完整的国民经济核算体系。一、两国国民经济核算体系的主要特点(一)根据本国实际,制定核算体系。联合国推荐的新SNA体系,是市场经济国家进行核算的基本原则和一般要求。澳大利亚根据本国畜牧业发达,但气候干旱的特点,将牲畜     

外部环境影响大学生村官成长的实证研究

外部环境对大学生村官的成长具有重要作用。在对全国大学生村官抽样调查的基础上,运用StataSE12.0统计软件,研究村落环境、政府环境、社会环境和家庭环境4个环境子系统组成的外部环境对大学生村官成长各个要素的影响性质和程度,其中成长要素为工作能力、人际沟通能力、性格成熟、思想觉悟等4个方面。研究结果表明:两委支持、教育培训机会、薪酬制度和父母支持对大学生村官成长的各个要素均呈显著地正相关影响;自然环境对工作能力没有显著影响,对人际沟通能力、性格成熟和思想觉悟3个因变量呈显著的正相关影响;编制问题的解决和创业基金扶持对工作能力有显著的正相关关系;村民家庭年收入对大学生村官的成长产生显著的负相关影响;媒体宣传对大学生村官的成长并没有显著影响;村民的正面评价相对于负面评价来说,更有利于大学生村官的成长。根据现实情况提出相应的解决对策:鼓励“两委”和父母对大学生村官工作的支持,适当参照公务员的薪酬制度,根据大学生村官现实特点和成长规律完善培训制度,应用替代政策解决因无编制带来的问题,重设创业基金扶持的门槛,正确看待村落家庭收入与村落发展的关系,重新考究媒体宣传的必要性,加强沟通并正确引导村民的舆论导向,共同促进大学生村官的全面成长。     

凉山彝族漆器纹样研究

凉山彝族漆器对纹样的应用十分广泛,从各种酒具、餐具到祭祀用具等,可以说无器不饰纹样。凉山彝族漆器上的这些纹样承载着彝族古老的传说和神话,作为民族文化的载体,可谓之＂动态的历史＂、＂有形的史书＂。它们的功能是多方面的,其文化内涵厚重而丰富,同时还有着广阔的艺术研究和文化产业的开发前景。     

公平责任的法律性质和定位刍议

公平责任作为归责原则无论从法律体系上还是司法实务中,都欠缺合理性和合法性的论证,虽然侵权责任法中将公平责任置于责任构成和责任方式章节之下,但通过考察公平责任的沿革和司法实践情况,可以充分反映出其实质只是损害填补的规定,而非归责原则的规定。因为如果将公平责任作为一种归责原则,则明显有损害赔偿社会化的趋势之嫌,司法实务中,对公平责任的扩大适用,混淆了＂个人责任＂、＂公平责任＂等侵权法理的基本原则,往往导致限制民事主体的行为自由,侵害无过错民事主体的财产权益,从某种意义上来说,也不利于形成有序而理性的各负其责的法治社会化。因而其应该作为损害填补的规定,但是即便公平责任作为分担损失的指导性原则,也不能任意扩大其适用,民事损害风险的最终保障靠的应该是完善的社会保障体系,而不能将政府责任转嫁给任意单个的民事主体去承担所谓＂社会公平＂的道德义务。     

浅谈高校科协在提高科技工作者科研心理素质中的作用

高等院校是我国教育和科研的中心,是科技工作者密集的地方,是科技人才荟萃的场所。因此,高等院校也是科技群团最活跃的地方之一。随着高校科协队伍的进一步发展壮大,高校科协将成为推动高校科技工作和社会发展的一支重要力量。     

“貌似”的盾言功能及其语义机制考探

“貌似”作盾言结构的功能语言学分析,认为“貌似”属于新用法,其聚合义体的层级空间化的形成是以构词元素结构相对松散化为代价的,其去模糊化功能蜕变成了模糊化功能。     

葛兰西的“实践哲学”思想及其评析

对实践哲学思想的形成进行研究,分析该思想的基本内容,将其归纳为实践物质观、人性观、一元本体论思想三个方面。并对葛兰西实践哲学进行评析,阐述其值得肯定的方面及局限性,认为这对于当代人理解、认识和运用马克思主义哲学理论有着十分重要的意义。     

身体、消费与性：“救赎物品”与“谋杀政治”——拾掇让·鲍德里亚《消费社会》文本中的一个思想碎片

法国哲学家、现代思想大师让·鲍德里亚对以＂消费＂为主导的现代社会进行了深刻的批判与剖析,本质性地揭示了被强迫镶嵌在＂符号编码＂消费秩序逻辑中的现代人的深层异化状态,这种强迫逐渐在一种＂集体性＂的互相参照和共同惯性下转化为消费社会中的符码消费＂自觉＂,在这种＂自觉＂中,消费社会的工业化生产逻辑与消费战略进一步强化了它,并将这个＂自觉＂的根本动力——＂需求体系＂完全内化为＂生产体系＂的一个自然部分,个体的＂真实＂消失了,在符号与符号的对应中、在幻象般的传媒文化中、在＂救赎物品＂与＂欲望战略＂的身体与性欲中、在关切与休闲的不可能之真中,同时也在＂暴力、非暴力亚文化与疲劳＂组成的社会混乱中,个体的主体性被虚拟地＂超真实＂复活了,这些个体的复活是因为他们集体性地出卖了自己的＂影子＂,以为如此就可以满足自己的欲望与个性,找到社会之镜中的区分型＂自我＂,可是这些被出卖的＂影子＂却在消费的整体生产系统中反过来真实地谋杀了＂自我＂,这就是消费社会的＂白色＂神话。而这个＂白色＂神话的上演舞台绝不只是在那个异于我们的西方＂他者世界＂,我们的世界难道没有重复和深化着它吗？     

世界各国违宪审查模式研究

根据违宪审查机构的不同,我们可以将世界各国的违宪审查模式归为三大类：一是如美国所采取的普通法院审查模式；二是以德国和法国为代表的专门机构负责的违宪审查模式；三是如荷兰瑞士及社会主义国家所采用的代表机关违宪审查模式；本文对其依次进行说明．