排序方式: 共有21条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
《社会科学研究》1979年第4期刊登的冉昌光同志《论联系》一文,以马列主义哲学原理为指导,从理论上阐明了“联系”是唯物辩证法的基本内容和前提。我认为这篇文章的基本精神是值得肯定的。从人类的认识史看来,经典作家关于“联系”的学说,是建立在十九世纪中叶的科学水平和认识水平之上的,是那个时代的自然科学、社会科学成果的概括和总结。随着整个科学,尤其是自然科学的突飞猛进,从实践上和理论上都大大丰富和发展了经典作家的“联系”学说,把“联系”学说推进到了一个新的阶段,本文就试图在这方面作一些探讨。相互作用与“联系”“联系”与相互作用之间是什么关系?就其广义的角度看,“联系”包括了相互作用,相互作用就是一种“联系”。恩格斯在少数场合下就在这种意义上等同使用过这两个概念。如他指出:“我们所面对着的整个自然界形成一个体系,即各种物体相互联系的总体,……这些物体 相似文献
2.
高兴华 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
恩格斯对科学观的重大贡献高兴华恩格斯的《自然辩证法》和《反杜林论》是马克思主义哲学的奠基性著作。在这两部著作中,他与黑格尔的区别之处在于:不是用幻想、猜测和纯思辨的方法来构造自己的哲学体系,而是对19世纪自然科学的成果和400年来的科学史材料进行概括... 相似文献
3.
科学美的问题越来越被科学家和文艺家所关注。文艺家着重于关心科学美对文艺诸多学科所带来的新的思想理论、观点和方法;而科学家则着重于关心科学美对科学发现和创造中所起到的作用。这就自然提出了两个方面的审美价值的课题:把科学认识作为一种客体来看时,它对文艺家这类认识主体能产生什么功能和效用?它对科学家这类认识主体又能产生什么功能和效用?探讨这类理论课题,无论是对哲学还是对文学艺术或者是对自然科学来说,都有不可忽视的理论意义和现实意义,这是价值哲学中不可缺少的一个方面的课题。本文仅讨论后一个方面的问题,即科学认识对科学家所产生的审美价值的问题。 相似文献
4.
科学观察是科学认识主体的一种自觉的和有目的的活动,是一项探索性和创造性很强的活动,因此,这个活动不能不受到认识主体的制约和影响。在本世纪50年代,汉森在《发现的模式》一书中提出了“观察渗透理论”的著名论断,之后,库恩在发展这个思想的同时,把它归结为科学共同体的信念决定着观察。他指出,这个信念的一个重要方面,就是科学家的价值标准或价值体系。费耶阿本德则进一步把它推向极端,强调:“观察受理论的污染”, 相似文献
5.
高兴华 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
对科学中的哲学问题的研究在总体上可分为两大类:一类是科学家和哲学家通过对科学自身的反思,形成了科学认识论和方法论的问题。诸如科学的本质、科学的合理性、科学与真理、科学知识的增长、科学的价值以及科学探索的途径和操作程序等等。人们对它们的研究系统化或体系化后,就成了自然科学的辨证法。另一类是科学家和哲学家对科学作进一步的抽象上升和概括总结,揭示出自然界的存在、结构和变化过程的一般规律以及人和自然的 相似文献
6.
7.
8.
高兴华 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
论玻尔互补原理的重大科学认识论意义高兴华众所周知,玻尔在对量子力学进行长期研究之后,在1927年纪念伏特逝世100周年的会议上,第一次明确地提出了互补原理或互补性,企图用以解释、总结量子力学中出现的新现象和新问题。这一新的科学思想和哲学思想在学术界引... 相似文献
9.
葛洪字稚川,江苏句容人,约生于公元二八三年,卒于三四三年左右。他一生为人性钝口讷,言语率直,人们都称他为抱扑之士,所以他也就自号抱扑子。世称小葛仙翁。 他的祖父葛系,是三国时吴国的大鸿胪(官职名),父亲葛悌在晋朝任过邵陵太守。他的从祖葛玄,世称葛仙翁,精于炼丹,曾将炼丹秘术传授弟子郑隐。后来葛洪从郑隐那里学得很多的炼丹技术。以后又向精于医学和炼丹的南海太守鲍靓学习。鲍靓对葛洪 相似文献
10.
关于当前深入研究科学认识论的几个问题高兴华在自然辩证法的科学殿堂中,科学认识论是它的支柱之一。十几年来,我国的自然辩证法工作者大体从三个方面对其进行了研究:一是翻译、介绍和评价了国外的科学认识论的研究成果。这一方面的学术工作已取得了大量的成果,并且对... 相似文献