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1.
2.
以非遗为载体,通过"萧山十碗头"非遗技艺入校园,非遗技艺传承课程开发,建立以"四维两线三融"为架构的现代学徒制人才培养新模式。依托大师工作室及烹饪协会,工学结合共同育人,探索以非遗项目为载体培养高素质技能人才途径,创新烹饪行业高技能人才培养模式。 相似文献
3.
孙鹤鸣 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(4):65-66
多哈的八分钟谈判圆了中国人十几年的梦想 ,我国终于迈入了世贸组织的大门。加入WTO ,中国的证券业面临的压力是现实的 ,又是巨大的。我国当前证券业与WTO法规中有不相适应的情况 ,只有通过完善制度建设 ,加强规范管理 ,强化自身素质 ,中国证券行业才能在世界市场的大环境中生存下来。 相似文献
4.
陈鹤鸣 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(6):41-45
中国传统文化重宗法人伦 ,西方文化重个体自由 ,这是中西文化根本差异所在。在向现代社会和未来社会过渡与发展的过程中 ,中国必须革新重宗法人伦而轻个体自由的传统文化 ,而重个体自由的西方文化及其西方文学为这种革新正可提供有益的借鉴。中国新文化运动中新文学运动的历史证明了这种借鉴的必要性与巨大意义。 2 1世纪的中国仍要反封建 ,仍要继续文化革新 ,仍可从西方文学中获得有益的借鉴 相似文献
5.
杜鹤鸣 《河南大学学报(社会科学版)》1980,(1)
德彪西(Debussy,1862—1918)是十九世纪后期——二十世纪初期,法国印象主义音乐的代表作曲家。 约在一九○○年以后,德彪西的印象主义构思方式及其表现手法日臻成熟。此后,大体上来讲,他的音乐作品是“描写”多于“抒情”的。较之古典及现代派作曲家的作品来讲,德彪西的印象主义式的“描写”是独具一格的。他的“写”着力在“意”(主观感受)而不在“形”。为果说《版画》还有“临摹”的性质,还比较侧重于外在(具 相似文献
6.
香港与内地的大众文化都是现代文明的产物,都是市场经济条件下人性解放的历史必然性与进步性的表现,但都同时存在不可忽视的享乐主义倾向。然而只要充分发挥精英文化与通俗文化、香港大众文化与内地大众文化的优势互补,随着香港回归带来的双方交流的更加密切,香港与内地的大众文化一定会沿着健康的道路发展,共造中国大众文化的辉煌 相似文献
7.
法兰克福学派文艺技术化批判的批判--兼论网络文学存在的合理性 总被引:1,自引:0,他引:1
文艺的技术化毫无疑问与传统的文艺观相悖,但从另一个方面观察,它又能够促使文艺的发展,促使文艺功用目的的真正实现.科学技术和文学艺术不是截然对立的两物.网络文学正是这两物矛盾对立统一在崭新时代的产物,它有它存在的合理性--体现了真正的"创作自由",拓展了创作的空间,为多种艺术样式的融合提供了可能. 相似文献
9.
白鹤鸣 《社会观察(上海)》2011,(4):62-63
一个很有趣的现象是,在中国这个一贯非常保守的国家里,"保守"本身却是一个不折不扣的负面词汇,只有求新、求变才是政治正确的。其实这也难怪,几百年的固步自封使中国喝下了近代史上的百年苦酒,这酿'成了中国人对"保守"的恐惧。 相似文献
10.
由于过去长时期里对西方民主或者大加挞伐,或者不屑一顾,所以在许多人的心目中留下了这样们印象:资产阶级民主是极端虚伪的,而事实上,美国社会是邪恶与正义、巨富与贫穷、强暴与善良、贪婪与清淡、争斗与沉沦的大杂烩。如果对美国的民主政治系统进行深入的辨析,我们不难发现,美国民主政治具有下列特征。 相似文献