落后地区建设生育文化的几点思考

在落后地区建设生育文化,不仅是计划生育发展的客观要求,也是落后地区建设先进文化的应有之义。落后地区生育文化建设,应注重明确内容、把握关键、选准方式和不断创新。     

莫把“突破”当回事

据新华社记者对部分群众越级信访事件的调查表明，相当数量农民受到不法侵害时，不是通过正常法律途径解决，而是走上了上访之路，有些完全可以在基层司法部门解决的问题，竞越级上访到省里甚至中央。     

30年光环褪却 超常教育陷入尴尬

2008年3月22日,中科大少年班庆典30周年。会上,贺淑曼哭了。这位老班主任流泪是因为感叹少年班所经历的冰火两重天。而这冷热两极均都扭曲了少年班的成长路径。如今,13所高校仅剩中科大坚持为早慧孩子提供特殊教育;目前     

要在书法技巧上做文章

人们常讲的一句话叫“功到自然成”。这句话适用于任何领域，尤其是艺术和竞技行业更为恰当。如果说运笔是解决基本功的主要方法和途径。那么，技巧则是基本功的充分发挥和运用。前者是训练实习阶段，而后者则是真枪实弹的作战。在运笔技巧上要做到以下几点：     

心灵的避难所──论晏几道的恋情词

宋词以善言“艳情”著称。对宋恋情词的深入理解,是宋词研究的必须项目。本文选取晏几道恋情词,从三个层次透视其表达方式、基本内涵、心理成因等,为宋词研究做点新的尝试。 爱恋词第一层次:一见钟情 晏几道是位多情词人。他在友人家饮酒听歌,便对其歌婢侍妾情有所钟;在江湖上落魄飘零,便对偶遇的歌儿舞女念念不忘。他一再堕入爱河,又一再被迫别离,留下众多恋情相思的词篇。在这类词中,他表达爱恋最常见的方式就是一见钟情。如《临江仙》: 记得小 初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。这里明白无误地告诉人们:词人初…     

丁玲女性意识的演变轨迹

丁玲一生都以女性的姿态在自己的作品中探索着中国女性的生存、地位、价值等问题.左联时期,她的女性意识与阶级解放意识和社会革命意识融会在一起;抗战时期在延安,她的女性意识发展得最成熟,表达得最彻底;抗战胜利后,她的女性意识在强大的主流文化磁场中得到重现和发展.     

“爱心家园”遭质疑的思考

我们在“爱心家园”的运作上是否可以得出这样的启示:推动流浪人口救助的主体多元化使过去由政府“埋单”到各种经济实体来共同承担这个社会责任,实现操作上的市场化让救助与被救助的人都能获得益处,只有这样,“爱心家园”和李俊民这样的人才会不断涌现,流浪人口的救助问题才能从根本上解决。     

试论南方少数民族神话传说与风俗习惯的关系

我国少数民族神话传说是一座蕴藏极其丰富的文化宝库。近几年来,它愈来愈受到学者们的青睐。大家从各自学科的角度,多层次多方位地对其进行了研究和探讨,取得了许多可喜的成果。本文试图对南方少数民族神话传说与民族风俗习惯之间的关系谈一点粗浅之见。 一、神话传说是原始初民的世界观 关于原始文化和神话传说,自从西方人类学派的代表爱德华·B·泰勒提出了一系列的神话理论之后,安·兰格、赫·斯宾塞、詹姆斯·B·弗雷泽、列维一布留尔、西格蒙德·弗     

联想翻译法的核心及其在教学中的运用

近年来，国内的英语教学多采用这样的几种方法：句型法、结构──情景──交际法、功能法、交际法和以课文为主的教法。每一种教法都基于特定的教学思想，具有不同的使用范围和侧重点。我们对这些教法进行了深入的分析和研究，结合教学实践经验，提出了联想翻译法这一新的观点，并在本刊93年第1、2期中作了阐述。本文将根据三年来我们在教学中对这种教学法的运用情况，结合英语教学法研究的最新动态，进一步阐明联想翻译法的核心及其在教学中的运用过程。通过深入的研究和论证，使这一教法具有更加广泛的实践性和可靠性。1。联想翻译法的核…     

请“意见领袖”帮你推销

<正> 山田肉店原是日本东京一家很不起眼的小店。怎么才能从众多超市和大商场的包围中脱颖而出呢?山田的做法是这样的,从来店购肉的主妇中选择了一些交际广、知识丰富又善言谈的人,通过各种优惠办法,使她们心甘情愿地充当肉店的“活广告”,成为影响消费者购买倾向的“意见领袖”。得到实惠的主妇们在串门闲谈中,总爱称赞山田肉店的肉新鲜,斤两