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1.
2.
<正>《普通高中思想政治课程标准(2017年版)》(以下简称“2017年新课标”)指出,要在整个教学过程贯穿以政治认同、科学精神、法治意识和公共参与为主要内容的思想政治学科核心素养。学科核心素养与学科知识之间相辅相成,而知识又主要通过教学主阵地——课堂获得,这就要求教师转变教学观念、聚焦核心素养、进行教学设计。 相似文献
3.
根据Gardner的"社会-教育模式",在综述两例外语学习策略研究的基础上,对比分析在中国和新加坡两个不同的学习环境和文化背景下的大学生外语学习策略的差异,并在此基础上指出该领域今后的研究方向及其现实意义. 相似文献
4.
自然经济及由此产生的小共同体和宗法观念制约分工,限制合理需要的满足,人的交往封闭在狭隘的小圈子里,真正意义上的市民社会无法产生,农民的自由个性无法形成。应树立正确的义利观,发展市场经济,使农民的活动尽快纳入到市场活动中来,为农民主体性的发展打下坚实的基础。 相似文献
6.
7.
黄琳 《福建论坛(社科教育版)》2010,(8)
情感体验是因人而异的,从音乐欣赏的目的和培养方法这一角度出发进行论证,可知得出"独树一帜"地学习音乐欣赏中的情感体验,对提高欣赏者的音乐欣赏能力有积极影响。 相似文献
8.
内容分析法作为一种半定量的研究方法,在很多领域都得到了普遍的应用。本文结合最新研究成果以及应用现状,对内容分析法在图书馆学中的应用进行探讨,以期能给相关人员提供有益的参考意见。 相似文献
9.
逻各斯λ?γο?由采集绽放的丰富内涵脱略、坠落而至凝定静止命题陈述的逻辑推绎,与此同时,存在从绽放着存在力道的存在,转变而为凝定静止的在先—伫立(Vor-liegen)之物。存在φ?σι?向理念?δ?α,与逻各斯向逻辑学的转换一脉相承,这一切又与观念论形而上学向存在论形而上学的形上转换相契合。《易》之象、数、辞位于语言的上游,日月雷风山泽,有愆有伏,人情物理,时止则止,时行则行,或顺而成,或逆而败,阴阳错综不测之化尽见于象。易之道绽放—绽出并持留—持驻于六位阴阳十二全体往来交错的象、数、辞上,皆应其时—位之所当然,当止则止,当行则行。居处天地不交否世,不嫌绝物往来,但在六爻时—位的感通与呼应中又绽出变化之可能,《易》之六位,虚位以待,不执凝滞之法,虽似唯变所适,实有大成之序隐匿其中,绽出于外。 相似文献
10.