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1.
李觏所著《易论》十二篇,不仅标示出宋代易学义理之端绪,且反映出其坚持自身的学术个性及提倡以《周易》阐扬儒家学理的用心所在。李觏之易学重经世、重人事。他治《易》不徒托空言,将学《易》、解《易》及用《易》看成是一门观察人事兴衰,社会治乱的大学问,突出了《周易》作为经世之书的历史价值。 相似文献
2.
随着中国城市化进程的加快,在社会主体层面上直接表现为农民身份向市民身份的嬗变和转型。基于此背景,结合对某地区失地农民的120份调查问卷分析,从失地农民主体角度探讨他们对失地农民这一强制性身份的认同程度及其影响因素。研究发现,健全的社会保障体系、稳定工作和收入、城市生活方式及思想观念等3个因素最终影响着失地农民的身份认同。其中健全的社会保障体系、稳定工作和收入、城市生活方式及思想观念对失地农民身份认同起着不可替代的作用,且由大到小影响着失地农民的身份认同。 相似文献
3.
中国封建社会虽说是一种农业经济、自然经济,但商品经济却是它不可或缺的润滑剂、催化剂和动力。中国封建社会生产力的基础和主干是个体小生产农业,它要求土地与劳动力的紧密结合,自耕农便成为这种结合的最好形式,能够取得最大的经济效益,而地主土地所有制是以经济的手段与劳动者结合,也能取得较好的经济效益。在农业基础之上的是手工业和商业。城市和货币是中国经济结构涉及的两个特点,而凌驾于这一切之上的,是封建国家对经济的强大的控制与干预。 相似文献
4.
现代教育技术把教学模式从维持性学习向创新性学习转换 ,有利于营造创新教育的良好环境 ,有利于学生创新意识与创新能力的提高。在探索多媒体教学规律时 ,应紧扣课程的内容与特点 ,从教学过程设计的层次上来分析考虑。研制多媒体教学软件 ,建立创新性教学软件的开发平台 ,其教学内容与功能应给予学生更多的主动与自由。 相似文献
5.
第一次世界大战的爆发在一定程度上改变了中国知识分子对西方文化的看法.在东西文化问题论战中,以杜亚泉为代表的东方文化派率先注意到现代技术的广泛运用对于东西文化的影响,并以战争所导致的西方文化危机来为中国传统文化辩护;而以胡适、陈独秀为代表的反对派起初没有意识到这一时代问题.真正对这一问题进行深入思考的是瞿秋白,他运用唯物辩证法揭示了导致现代科技不合理应用的根源,并主张以革命的方式改造社会制度以化解现代技术与人类文化之间的冲突. 相似文献
6.
网絡协議TCP/IP 总被引:1,自引:0,他引:1
网络协议TCP/IP,分别相当于ISO/OSI参考模式中的第四层和第三层,源于美国国防部ARPANET的协议标准.目前,在高档微机工程工作站中得到广泛的应用,并成为工业界的一个“公认”标准. 本文介绍TCP/IP协议,并结合对B-NET(运行于16位微机DUAL系统83和UNIX系统V)中的TCP/IP的提取和分析,着重说明它们的接口及其执行过程机理. 相似文献
7.
8.
9.
Lu Shuang Huang Chien-Chung Deng Guosheng Lu Ke 《Voluntas: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations》2020,31(6):1188-1200
VOLUNTAS: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations - Organizational transparency has become a prominent concern for the nonprofit sector as it expands globally. Transparency... 相似文献
10.
本文是对清华大学教授葛兆光新著《中国思想史》第一卷的学术评论。文章认为 ,葛先生“重写”思想史的基本路子即以论带史、以今视昔、以文领义 ,而“基本路子只有一条 ,一分为三 ,乃是方便说法”。事实上 ,思想史领域本来就别有洞天 ,“葛先生自许的突破之处 ,不过是划地为牢 ,然后纵身一跃 ,作突破状而已。”文章还批评了《中国思想史》中存在的理路不清、用词不当的一些“大议论”。本文作者总结道 :如果要我用一句话来评论这本书 ,我将说 :“在这本号称‘思想史’的书里 ,我看不到历史上的思想和知识 ,我只看到现在一位中国人葛兆光的‘思想’”。 相似文献