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1.
具有中心感的视觉形象能给人以强大的心理统摄力,并对审美产物的最终形成产生决定性影响。将这种中心感定义为一种能明确感知的、直观的整体视觉特征,并将其丰富的心理暗示划分为三个方面,即归属感、等级感和稳定感。归属感代表着人们对母体、源头等身心归宿的强烈回归愿望,等级感则与归属感一脉相承,其在人们心中高于它物的崇高地位使之成为权利象征,一些皇权建筑形象的选择就源于此。而稳定感则顺利完成了从空间概念到时间概念的转换,在审美过程中常作为永恒的象征出现。通过这三方面对"中心"的详尽分析,揭示出视觉审美研究的核心问题应该是欣赏者的心理分析,并期望以此研究方式对其作出一些有益探索。 相似文献
2.
任军 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2009,39(1)
为了对胡塞尔现象学中的悬搁概念进行澄清,运用现象学方法和文本分析的方法,对两种不同形式的自然态度进行了区分.研究认为:自然态度包括"素朴的自然态度"和"自然主义态度",需要分别进行界定并分析二者之间的内在关联,同时说明对于两种不同的自然态度进行悬搁所要达到的目的. 相似文献
3.
关于国家垄断,一般根据以发生机制的不同,分为两种类型,即由生产集中引起的经济性国家垄断和由国家行政权力建立的行政性国家垄断。前一种类型的国家垄断是社会化大生产和现代市场经济发展的必然产物;后一种类型的国家垄断则是市场经济充分发展的主要障碍因素之一。本文仅就我国现阶段国家行政垄断的基本特征、危害及产生根源作一些探讨,并提出消除国家行政垄断的基本对策。一、我国国家行政垄断的基本特征我国的国家行政垄断是在五十年代初期,随着生产资料的国家所有制和高度集权的计划经济体制的建立而逐渐形成的。它有以下几 相似文献
4.
银行是金融体系的主体;是国民经济的重要调控杠杆。随着我国社会主义市场经济的建立与发展,对金融体制的改革提出了相应的客观要求。因此,积极把银行推向市场实现商业化改革,既是改革金融体制的重要任务,也是社会主义市场经济发展的迫切需要。1992年国务院就已经规划出了我国金融业发展的蓝图,既“健全中央银行的宏观调控体系,完善中央银行为领导,国有商业银行为主体,各种金融机构分工协作的金融体系”。使专业银行向商业银行过渡成为金融业发展的关键环节。专业银行是我国银行体系的主体。变现有专业银行为国有商业银行,既可增强… 相似文献
5.
林纾和庞德翻译中的接受环境 总被引:1,自引:1,他引:1
任军 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(5):168-171
本文所涉及的接受环境与读者的期待视野有关。除了林纾和庞德自身的造诣和对各自语言文化的深刻理解之外 ,题材的选择也是他们成为成功翻译家的一个原因。林纾所译的哈葛德等人的作品与庞德的《神州集》正是当时译入语读者所需要的。 相似文献
6.
从1984年下半年开始,我国的国民经济由于在一定程度上宏观失控,需求膨胀,货币投放过多,造成物价总水平的持续上涨。1987年城镇零售物价总水平上涨9.1%,食品和副食品价格上涨幅度超过了10%。1988年城镇零售物价总水平上升21.3%,食品类价格上升23%。面对物价总水平的持续上涨,必须采取两方面宏观对策,即稳定物价政策和城镇居民收入补偿政策。 相似文献
7.
社会实践教学与邓小平理论教学方式创新 总被引:2,自引:0,他引:2
现代建构主义教学论提出教学活动应该是在教师指导下的学生主动建构知识的过程。这一全新的教学理念对于克服目前邓小平理论教学中存在的单纯由教师对学生进行理论知识"灌输",学生缺乏学习的主动性和创造性的弊端,实现邓小平理论教学方式创新具有重要的启示意义。社会实践教学是邓小平理论教学方式创新的切入点。邓小平理论社会实践教学有其特定的含义和方法。 相似文献
8.
自古至今,伊斯兰思想界对法拉比为何被称作"第二导师"这一问题有各种不同的阐释。纳斯尔教授认为法拉比是用逻辑学系统化陈述的方法对诸学科进行处理的奠基者,他建立起"理性"与"信仰"之间,即哲学与宗教之间的和谐。法拉比在伊斯兰传统中所做的工作有如亚里士多德在希腊传统中所做的工作,故被称为"第二导师"。 相似文献
9.
笛卡尔为把握知识确然性而提出了“我思故我在”这一命题,该命题也成为整个西方近现代哲学命运的浓缩。本文试图探究胡塞尔、海德格尔、马里翁这三位具有代表性的现象学家如何分别以超越论还原、存在论还原、爱洛斯还原的方式反思和阐释“我思”问题。在以这一问题简史为核心的现象学进程中,现象学在对“我思”的回应中呈现出不同的形态,超越论还原以纯粹意识为奠基,存在论还原以“我在”为最终溯源,爱洛斯还原则以“去爱的自我”为最终目的。在这一进程中,先前的后续的现象学家同时对先前的现象学家就此问题的思考予以了评价,因此,本文还简短讨论了马里翁在讨论胡塞尔和海德格尔所理解的“我思”问题时,在何种程度上达到了内在批评所需要的明见性和合理性。 相似文献
10.