中世纪北方游牧民族与中原王朝关系新探

中世纪一般是指从公元4世纪至公元15世纪这段时间。虽然匈奴人在公元1世纪时就已衰落,但由于中世纪北方游牧文化是发端于公元前3世纪兴起的匈奴人,且其兴起时间正好是古代和中世纪的交替时期,因此在本文中匈奴人也属探讨之列。中世纪北方游牧民族与中原王朝的关系实际上从一个侧面体现了游牧文化与农耕文化的关系,体现了二者之间的差异及游牧民族与农耕民族间那种既相互矛盾,又相互依存的关系。本文拟从抄掠、和亲、内附三个方面展开论述。     

适应21世纪的需要 提高大学生的综合素质

21世纪对大学生培养标准提出了更高的要求 ,将更加重视思想道德素质、科学文化素质、业务素质、心理素质和身体素质等方面构成的全面综合素质。高等院校必须着眼于适应 2 1世纪的需要 ,采取积极有效的措施 ,加强大学生的素质教育 ,提高大学生的综合素质 ,培养适合社会发展的高素质创新人才。     

东北地区人口较少民族职业技能教育初探

职业技能教育是我国素质教育的重要组成部分,也是东北地区人口较少民族经济结构调整、增加群众收入的有效途径;从目前来看,各人口较少民族职业技能教育虽然取得了很大成绩,但在教育规模、层次、质量以及水平等方面差距明显;应结合该地区的产业发展实际,采取切实有效的措施加以解决.     

贾尔肯:民族译坛上的西部牛仔——走近民族语文翻译之五

采访中国民族语文翻译局哈萨克翻译室主任兼译审贾尔肯,听了他在民族翻译事业道路上不断进取的富有传奇色彩的故事,我不由想到一个词——西部牛仔。但我不知道这个比     

会说话的小黑板

有一天,我和老公窝在沙发里,有一搭没一搭地聊天,突然都惊奇地发现,我们好长时间都没吵架了,老公下班回来,带回来一块小黑板,说是公司搬家,这块小黑板丢在会议室里准备扔出去,他给捡了回来。我把这块小黑板挂在客厅和餐厅中间的墙上,用来记录今日菜谱,老公每天下班回第一件事就是去看小黑板,看看今天吃什么,如果遇到他爱吃的,就会欢呼起来:今天伙食不错嘛!     

关仕京：壮乡走出的翻译家——走近民族语文翻译之七

每年春暖花开的三月,首都天安门广场红旗飘展,来自全国的人大、政协代表委员带着父老乡亲的美好愿望,在庄严的人民大会堂齐聚一堂,共商国是。 “两会”的现场,肃穆隆重。当会议铃声响起,主持人宣布大会开幕,大会堂四楼的少数民族语言同声传译间的各族翻译者顿时平心静气,蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜、彝、壮七种语言的同声传译回荡在大会堂,传到每一位少数民族代表委员的耳中,心里。 在这样的工作环境里,我初识壮族翻译家关仕京先生。 那是十年前。虽然语种不同,初涉同声传译的日子里,这位前辈传授了我很多同声传译技巧,让我克服了临阵怯场的种种心理,对我如今成为一个独当一面的同声传译工作者,给予了很多帮助。 2009年11月,国家民委对中国民族语文翻译局进行了一次人事改革,确定翻译职级。关仕京以自己丰富的翻译经验和过硬的翻译技能,被评定为国家二级译审。这个岗位,相当于副部级。     

浅析新形势下企业思想政治工作现状

随着我国企业改革的不断深入发展，新形势下的企业思想政治工作面临很多的困难和问题。本文通过分析企业当前思想政治工作现状和存在的问题，探讨解决措施，试图为企业进一步做好思想政治工作提供新的思考途径。     

朝鲜司译院蒙古语教习活动研究

朝鲜司译院设有汉、蒙、倭、女真四学。蒙古字学是元世祖忽必烈时设立的蒙古语文学校。朝鲜世宗时的“蒙学”所习“帖儿月真”为八思巴字 ;朝鲜世宗时创“训民正音”文字与八思巴文有关。《蒙语老乞大》是朝鲜司译院“蒙学”部所用教习蒙古语的教科书之一。至中宗时期 ,司译院“蒙学”进入衰退阶段。