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1.
若想期待绮丽的彩虹太阳就得放射出光芒所谓暗示,《暗示术》一书作者朴吉春先生指出:“是指人们通过生命、行为、智慧的代码──言语、体语、手势语、情境等来施放主体能量的过程。暗示的结果使人的心境、兴趣、情绪、爱好、心愿等方面发生变化,从而又使人的某些生理功能、健康状况、工作能力发生变化。”“暗示的最大效果,是要影响其心理,让他自动自发,不是完全听命于人。”由此可以看出,暗示是一种可把握、操纵、驾驭个性的思维智慧术,是一种可以开掘人的潜能,创造出奇迹的教育手段。暗示,应该成为教师手中的魔方。暗示分自我暗… 相似文献
2.
高中英语写作是英语课程体系建设中关键的一环,也是英语高考不可或缺的组成部分。然而传统高中英语写作教学中教师主导、学生被动的教学方法不利于写作兴趣的培养和写作成绩的提高,不能满足新时代和新课标对英语写作教学的需要,思维导图的应用成为解决这一问题的有益探索。通过分析思维导图应用于高中英语写作教学的优势和局限性,探讨具体实施策略,期待为改进当前高中英语写作教学现状提供参考。 相似文献
3.
4.
(一) 在人类实践活动的多样性问题上,以往人们从横向角度看问题、将实践方式区分为生产实践、社会实践和科学实验三种基本形式。而笔者认为,实践方式还可以从纵向角度划分为体力型实践、智力型实践和审美型实践三种基本形式。体力型实践是指某一国家某一民族处于一定历史时代的人们,依靠自己的体力从自然中获取物质生活资料,从社会中争得生存权力的实践活动。这种实践活动,在人类社会漫长的历史发展中,对于维持生计、创造文明、确实发挥了相当重要的历史作用。智力型实践是指某一国家某一民族处于一定历史时代的人们在一定文明的基础上,依靠一定的科学文化知识作为工具,在更广的范围内、更深的层次上向自然和社会进军,比体力型实践劳动方式更为先进、劳动效益更为显著的实践活动。这种实践活动表现为复杂、片面、诡计,有时比较自私,所以马克思在批判资本主义社会时,把这种实践活动称之为“浪费神经和大脑”的实践活动(《资本论》第3卷,第105页)。而审美型实践是指人类在“整体化”、“全面性”、“终极关怀”的意义上“按照美的规律来建造”的实践活 相似文献
5.
日本明治大正时代,<聊斋志异>告别了被翻案为日本故事的幕后传播阶段,逐渐亮相于近代文坛.得益于报业和出版业的迅猛发展,它的影响首先渗透到汉文小说当中,而后在文学史上也获得了评价,还出现了将其部分作品翻译成现代日语的尝试.<聊斋志异>在这一时期的传播和译介,打上了日本明治大正文化的印记.汉学者、中国戏曲小说研究家和近代作家对<聊斋志异>的译介和传播各有贡献. 相似文献
6.
7.
目前,人们物质生活明显提高,精神生活日益丰富,人的全面发展中呈现出明显的审美化特点和趋势。人的全面发展中的审美化具有自己确定的含义和根据。但是在建设有中国特色社会主义新时期,人们在全面发展中的审美化追求表现出审美观念利益化、审美实践技术化、审美标准情感化、审美效果快乐化等特点。研究和探索人的全面发展中的审美化问题,对于完善和提高社会主义精神文明建设的内容和水平,对于营建良好的社会氛围,对于正确引导人们按照美的规律工作和生活等无疑具有重要意义。 相似文献
8.
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中批判国民经济学,进而提出了自己的劳动异化理论,从四个方面揭示出工人阶级的劳动异化。在此追溯了马克思早期异化思想的来源,分析了马克思早期异化思想的概念内涵和具体内容,并阐述了马克思早期异化思想的蕴含之意,得出导致工人阶级劳动异化的根源在于人的存在方式,异化的克服是一个历史的过程,只有通过提高人的对象化劳动实践能力才能获得。 相似文献
9.
现代以来,中国文化与西方文化互为他者与镜像的关系呈现出跨文化交流的异质性,尤其在对西方文学作品解读中,国内学界常存在将自身的价值观念投射、附会于异文化的文本的现象,由此得出带有自我主观性意见的论断。对经典名作《了不起的盖茨比》的解读即是这一现象的典型个案。这一作品常被国内学者认为是对“美国梦”的反思,对其虚幻性与欺骗性加以揭示;而国外学者则聚焦于作者对小说中呈现的当时社会道德沦落与“美国梦”无法实现的不满。而以历史化的原则深入解读小说情节和叙事策略,我们可发现它是对资本主义社会浮世绘的叙述,借“美国梦”在特定时期无法完满实现的现实,再次确证其价值;这是因为它本质上是资产阶级自我意识的展现,是对所谓“现代性观念”的自我确认。由于阐释者和创作者基于不同的文化背景下迥异的价值观认同,国内外学界对于同一文本叙事产生了微妙、但具决定性意味的认知差异。跨文化文本阐释中的这种误区启示我们在解读不同文明文化的社会和时空语境中的文本时,需要进行必要的“文化调适”,从而在“文明互鉴”的视野下坚持阐释的历史化原则。 相似文献
10.
甘南州位于中国甘肃省南部,是全国十个藏族自治州之一,其经济社会的和谐发展对当地乃至全国都有重要意义。当前甘南州经济发展缓慢,生态问题严峻,基础建设落后,宗教文化的影响广泛而深刻,这些问题严重影响着甘南州经济社会的和谐发展。建设和谐甘南,需要有针对性地解决这些问题,大力发展甘南州特色经济,落实与完善生态补偿机制,加大对基础建设的投入,加强基层思想宣传教育工作,引导当地宗教信仰健康发展。 相似文献