青藏高原“河曲民族走廊”初探

河湟地区是青藏高原东向开放的门户，是历史上多民族迁徙往来的十字走廊，本文在前人研究成果的基础上，通过史料梳理，提出“河曲民族走廊”之说，并对其形成作了追溯。     

都市牧马人

敖伟爱马。身为都市人，有汽车可以代步。却喜欢在马背上驭风而行的感觉。他说，也许是基因的作用，祖先是远居草原的正蓝旗人。因此他成立了敖玛私人马术俱乐部，并为心爱的女儿取名：敖玛蓝旗。     

历代少数民族民间歌谣概论

历代少数民族民间歌谣概论何红一，祝注先早在远古时代，歌谣即伴随人们的生产生活而产生，是人们统一意志、协调动作和表情达意的重要手段。原始歌谣和音乐、舞蹈密不可分，纳西族的《阿仁仁》，男女合围歌舞呼号，忽而分开聚成小圈，忽而连接形成大围，吼着、叫着、吆喝...     

论西藏奴隶制形成发展的几个时期

奴隶制作为一种优越于原始公社氏族制的生产方式在西藏社会发展史上具有十分重要的地位,它对于西藏地区的统一、藏民族的形成、文字的创制、农牧业、手工业的发展以及佛教文化的兴起、藏汉地区友好和睦关系的建立都曾产生过巨大的推动作用。可以毫不夸张地说,西藏奴隶制社会为整个西藏地区的发展,奠定了经济的、政治的和文化的基础。因此,对西藏奴隶制的研究构成西藏古代史和早期经济史研究的一个重要组成     

发展用户驻地网与打破本地固话垄断

本文提出了一个发展用户驻地网的思路,着重论述了发展用户驻地网可有效地打破本地固话垄断,兼述了发展驻地网对电信管制的影响及发展驻地网所需解决的问题。     

《民法学教程》学习辅导

一、学习目的和要求 民法是一国法律体系中地位仅次于宪法的最重要的部门法,是调整市场经济的最基本的法律规则。作为规范市场经济的基本法,民法规定直接反映和调整商品生产和交换的基本法律制度。其主要内容包括:民事主体制度、物权制度、债和合同制度、知识产权制度、人身权制度和继承权制度等,这些也是本书的主要内容。     

实验教学示范中心管理与运行机制研究——以四川文理学院省级基础外语实验教学示范中心为例

结合四川文理学院省级基础外语实验教学示范中心建设与管理实践,从中心组织架构进行了剖析,探索了实验中心的管理模式和运行机制,通过对中心管理模式、实验教学及效果、面临的困境及改进方案、发展规划等方面进行分析研究以期向其他高校实验教学示范中心进行推广应用,真正发挥示范、辐射作用。     

贵德三屯民间文化调查报告

调查报告以实地考察为依据,结合文献资料、历史遗迹,对贵德三屯的历史、民间信仰、风俗民情及地域文化特点等进行了较为系统的考述,并对其成因作了初步分析,由此勾勒出“贵德三屯”文化的形成、传承和变迁的历史轮廓。     

临床微生物检验中存在的问题与对策

如今高科技信息时代,微生物检验新型技术日益发展,极大地丰富了临床微生物的检测手段,缩短了检测时间,大大促进了临床微生物检验的进步。为了使临床微生物检验工作能更好地满足于临床需求,非常有必要加强临床微生物检验的质量管理工作。本文中,作者首先分析了目前国内临床微生物检验的问题,并提出了相应的优化措施。     

宗教发展的基本历史形态

宗教是在原始社会后期产生的,而后随着人类历史的发展,经历原始宗教,古代宗教和世界宗教三个基本历史形态。对宗教的这种分类是基于宗教形式的历史演进而言的。 原始宗教,亦称自发宗教或自然宗教。它是人类历史上最早出现的宗教。根据考古发掘中所见的早期宗教遗迹,一般认为人类原始宗教大约产生于2～4万年前,至多在10余万年