美国非营利组织发展及对我国的启示

美国是“小政府、大社会”,美国非营利组织在经过渐进发展后日趋发达,作用日益凸现,美国政府对非营利组织的监管是比较完善的,美国非营利组织与政府之间建立了密切合作的关系,政企、政社的关系非常清晰。我们需要借鉴美国的发展历程,学习其成功的经验,避免其存在的问题和不足。     

领导方式的趋向与现实选择--兼论民主方式与专制方式之间的权衡

本文基于在领导实践中对民主的误用,提出必须区分领导方式的发展趋向与领导者在领导过程中选择怎样的领导方式这两个不同层次的问题。民主作为领导方式的发展趋向是毫无疑义的,但在实施领导的过程中,领导者需要在民主和专制两种领导方式之间权衡。因为,在民主与专制之间有相当大的空间,领导者必须根据自身素质、组织内员工的特性及具体工作环境和条件来选择领导方式,并且要善于把一些抽象的领导原则具体化、程序化。     

政府创新社会管理视野的软权力建设

随着社会管理创新的呼声日益高涨,不同学科背景的人都参与了讨论,为社会管理创新出谋划策,在许多问题上初步形成一定共识。但理论一旦与社会管理的现实困境联在一起时,却发现学理的分析并不明显有助于现实问题的解决。因此,有必要采取软权力与硬权力的研究进路,形成一种更具洞察力和分析力的理解框架。在分析软权力的特点、功能及运用原则基础上,也提出软权力行使过程中应遵循的一些基础原则。     

中国领导问题研究的路径转向——领导伦理、领导科学及领导哲学的历史断想

纵观历史，透过汗牛充栋的古代典籍，不难发现，领导问题始终是中国知识界关注的核心0“经世致用”及为官方服务的价值追求造就中国哲学的政治伦理特性，官僚领导机制“超稳定”现象的背后是注重纲常伦理的儒家文化，古代哲学几乎与伦理哲学划等号。近代之后的科学与民主潮流，开创了以科学方法思考和研究领导问题的新局面，并初步形成领导科学雏形。而领导问题的复杂性，使之很难单纯用科学来对待，其中包含着人文、艺术成份。研究领导问题无法抛开哲学工具。因而，中国领导问题研究需按照“领导伦理一领导科学一领导哲学”的路径发展，这是由领导理论与实践的特性决定的。     

小渠道与老百姓

中国老百姓是讲实际的，只有耳闻目睹的才是真实的、重要的。他们热衷于“小渠道”的传播，从中得到信息和知识，并以此作为判断社会是非的依据。由此可见“小渠道”与中国人的心理结构存在着非常密切的关系。中国文化典籍可谓浩如烟海，中国的传统文化博大精深。但人所共知，文化典籍大都属于官方或称正统文化，通常情况下平民百姓是排除在外的。再者，平民百姓受教育的机会较少，而人口的大多数又是平民百姓。在老百姓受正规教育的机会少的情况下，“小渠道”就变得特别重要人们才‘小渠道”的东西又特别感兴趣，无疑“小渠遣”影响中国人…     

锻造高素质专业化年轻干部队伍的调研与思考——以苏州市吴江区的实践为例

苏州市吴江区选择干部教育培训这个比较独立的环节,边思考边探索,以小切口撬动干部管理这盘大棋,努力借助于一种新的动能来激活干部管理,以此让年轻干部释放出更大的能量。具体而言,主要是:做实培训环节,使党校成为干部管理的重要一环;探索评价标准,使党校成为甄别优秀年轻干部的基地;提供展示平台,让党校成为干部多种能力的训练场;强调学、思、践、悟,干部管理诸多环节改革均可在教育培训过程中试行。     

领导班子配备改革的深远意义

根据中央换届精神，精简领导班子职数，减少副书记职数，适当扩大党政班子成员交叉任职，加大干部交流力度，民主党派干部任正职等精神，当前，各地正在积极推进领导班子配备改革，并逐步付诸实施，成为党内外、干部．群众关注的一个热点。其意义重大，影响深远。     

被忽视的理念

黑格尔说过：“一个有文化的民族，竟没有形而上学──就象一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。”哲学越来越显得萧条和冷落，问津哲学的人越来越少，对于哲学是什么，哲学要干什么之类的问题并无多少人去关心和理睬。哲学是形之上学，是抽象和宏观的，但哲学又与社会文化不可分离。有人说：哲学是文化之上的文化学，意思是说哲学具有统辖一切文化的功能，它既是文化的基础，又是文化的表证，哲学的状况直接反映出社会文化的状况。当然反过来说，文化对哲学也有一定的牵制，由于哲学高度的抽象性、思辩性、非现实性、…     

我国社会阶层构成的变化、特点及趋势

随着我国所有制结构和社会经济结构的不断调整和变化 ,传统的社会阶层产生分化 ,一些新兴的社会阶层不断涌现。准确认识和把握这些变化 ,并据此制定相应的政策、措施 ,对于深化改革、正确处理人民内部矛盾、加强和改善党的领导都具有重要的意义。     

中国式思维与领导智慧

人的思维方式不是天生的,是后天养成的,长期生活在特定文化背景下的人们,会形成特定的思维方式,而生活在不同文化背景下的人往往表现出不同的思维特征.