从鲁迅医学笔记看医学专业学生鲁迅

鲁迅医学笔记中的解剖学笔记,有经过誊写的笔记和直接笔录的笔记。誊写过的笔记上,字迹工整大小均匀,记录的部分和画图的部分还分别使用不同的笔记本。笔录的笔记上,字的大小不均匀、比较零乱,这说明是在课堂上匆匆记下来的。但是,随着课程的进展,听课习惯了,笔记也逐渐记得工整起来了。敷波教授的解剖学课,其中解剖学总论和骨骼学笔记是誊写的,韧带学、感觉器官学和内脏学是笔录的。敷波教授的组织学课,开头的25%是誊写的,其余是笔录的。藤野教授的解剖学课,只有肌肉学笔记是誊写的,笔录的血管学、神经学和局部解剖学(2年级)笔记上,有藤野批改过的痕迹。鲁迅一开始誊写了解剖学和组织学的笔记,但解剖图画得不太准确。大约过了两个月左右,就不再誊写全都改为笔录,藤野由此开始批改一直持续到2年级。这个时期,笔记上的解剖图描绘得丰富多彩,又是一气呵成,给人以与众不同的美感。由此可见,藤野教授把鲁迅叫去,开始给他批改笔记,这段轶闻趣事发生在入学后两个月左右,这与誊写笔记改为笔录在时间上是一致的。与《藤野先生》一文中的轶闻趣事相对应的内容,体现在鲁迅医学笔记之中。但时间和经过与鲁迅医学笔记有出入。后来,鲁迅根据他对几个事件的记忆,创作了这段轶闻趣事。     

劳动在思想改造中的作用

历代的剥削阶级都把劳动看成是下贱的事。2千年前,貴族奴隶主思想家柏拉图就极端鄙靦劳动,認为劳动只能发展人的丑恶性格,他甚至告誡奴隶主們:不要去接近劳动,以免对劳动发生兴趣。与此相反,先进思想家們往往把劳动看作是人类的天职。如早期空想社会主义者莫耳,認为在理想的社会中,每人都要从事农业和手工业劳动。空想社会主义者欧文,对于劳动也给于高度重視,根据他的空想社会主义計划,社会上每人都要从事工农业的生产劳动;他并且在他从事共产主义的实驗中,把这种对于劳动的观点,加以实际应用。虽然如此,但是他們并不能了解劳动在人类社会发展中的真实意义以及在人的改造中的偉大作用。“劳动創造了人本身”。这是馬克思、恩格斯关于劳动所作的真理性的結論。马克思說:“劳动首先是人与自     

《女性的品格》之礼貌与品格

恪守约定 有品格的人,是最受他人信赖的人.要被人信任,就必须采取值得人信任的行动.比起说漂亮话来,一点一滴地积累、实实在在地行动更为要紧.建立别人对你的信赖并不需要本垒打,只需坚持不懈地用球棒去击中投来的球就行了.具体说来就是:遵守时间:将工作在约定期限内做完;答应出席时一定出席:说好打电话就一定打;答应把对方介绍给什么人,就一定要介绍;答应寄的资料一定寄;约好要送的东西一定送;说了要给对方看的东西,一定不要忘记给人看.     

外国留学生看中国

去年11月中旬,北京语言学院来华留学生二系召开了三、四年级实习汇报会。根据教学计划,去年10月底至11月初,语言学院留学生二系组织三、四年级留学生分赴山东、江苏进行了一年一度的语言实习活动。去年是第11次,来自24个国家的近百名留学生踊跃报名参加,创历年实习人数最高纪录。短暂的实习生活给同学们留下了难忘的回忆,学到了许多课堂上学不到的东西,同时加强了他们对中国历史、现状、文化及农村生活的了解。回来后,他们用刚刚掌握的汉语,写出了一篇篇稚朴而饶有意趣的见闻。现选录几篇以飨读者。为保留原文特色,本刊未作润色加工。     

芥川龙之介与鲁迅——谈《朱莉亚诺·吉助》与《药》中的虚构之花

一自二十世纪十年代的后半期到二十年代一直很活跃的作家芥川龙之介(1892—1927),在日本近代文学史上被评价为“艺术至上主义作家”。在无产阶级文学运动波涛汹涌的1927年’他因对自己的未来怀有“隐约的不安”①而自尽。留下“人生不过是一群波特莱尔而已”②的悲叹而死去的芥川,毕竟是无愧于“艺术至上主义作家”这个称号的。现在我想从芥川龙之介的作品中选出题名为《朱莉亚诺·吉助》的短篇小说,研讨关于它与中国的革命现实主义文学家鲁迅的小说《药》③中的一个共通的小问题。但是,这里为方便起见,仅摘出有关夏瑜儿的一部分,而略去牵扯华老拴全家的部分,不去评论《药》的整个作品,从而谈到的问题极为细小,并希望通过这细小问题,就能说明鲁迅和芥川以及两国     

日本企业伊那:如何守护幸福

公司为谁而存在?我们到底为何工作?我们经常纠结于企业的使命难题。为了寻求答案,我走访了日本六千多家企业。走访中发现,日本最了不起的公司不是丰田,不是索尼,不是东芝,而是那些捍卫幸福感的公司,在这样的公司中,隐藏着企业永续经营的管理密码,比如伊那食品工业。     

南京城镇全要素生产率演化及分解：1991—2005

本文以1991—2005年南京市各区县城镇的宏观面板数据为基础．运用基于DEA的Malmquist指数方法,研究了南京城镇的全要素生产率（TFP）变动状况,并将其进一步分解为技术效率、技术进步以及规模效应。主要研究结论：第一,南京城镇TFP主要是由技术进步推动;第二,技术进步与R＆D资本存量存在单向格兰杰因果关系;第三,城区、郊区、郊县的TFP增长呈层次性分布。     

中国城镇居民消费差距的动态演进及分类决定

论文将测量个人收入分配差距的基尼系数方法引入到城镇居民消费差距的测定中。采用1992-2008年我国城镇居民各收入分组的消费数据,计算了食品、衣着、家庭设备用品及服务、医疗保健、交通通讯、文教娱乐、居住七类消费分项指标的差距及其对总消费差距的贡献,并通过反事实方法模拟分析分项指标对总体消费差异的影响。研究发现:第一,城镇居民消费差距与收入差距保持同步的发展趋势,但消费基尼系数一般小于同期收入基尼系数;第二,尽管恩格尔系数的持续下降一直成为平抑居民消费差距的最重要因素,但其对总体差距的贡献程度呈逐步弱化态势;第三,交通通讯和文教娱乐消费,尤其是前者,已逐步成为影响居民总体消费差距的重要力量;第四,虽然居民家庭设备消费差距一直高居不下,但是其对总体消费差距影响程度呈现出逐步弱化趋向。     

现代的思想状况和马克思

一卡尔·马克思离开我们这个世界已经一百年了。然而,他的思想的现代意义却与日俱增。诚然,对他留下的著作不应采取教条主义的态度,死啃他的一字一句,但是,要想阐明当今世界瞬息万变的形势所提出的各种理论问题,越来越离不开马克思创立和发展的唯物辩证的方法了。     

试论沈从文的审美视角

多层次的美学命题交替、重叠、相互支撑、互为补充,从而形成了沈从文个性化的审美视角———忠实于＂意境＂的出世姿态中,却又蕴涵着重视＂言志＂的入世哲学。＂意境美＂使他的文学作品从纷纷扰扰的现实中游离和挣脱出来,在大自然犹如天籁之音的牧歌文体中获取那宁谧、优美、悠远的精神家园。＂言志美＂则使他凭借其自有的价值观、道德感、评判力向现实猛冲过去,直笔或曲笔地表达自己对于改造现实的真知灼见。＂意境＂与＂言志＂这两种美学命题之间的矛盾、张力内化于＂道＂之中,从而最终和谐统一,这是沈从文审美观的独特所在。这种多重建构的美学根基,成为一个作家人生态度和文学风格中极其重要的审美要素。