马克思主义论域中的科学概念探析

马克思认为科学是现实的人在实践基础上所形成的对于科学的一种认知，体现出人对自然的征服与改造的能力，科学作为一种经验归纳基础上的实证知识，与资本主义制度相结合，对于社会生产的发展起到了极其重大的推动作用，推动了整个人类文明的演进。     

马克思人学理论及其现实关照

“以人为本”是中共十六大、十七大突出强调的关于经济和社会发展的一个重要思想和基本要求。“人”是马克思研究理论的一个核心概念,当代人的存在状态及理论架构也并没有超出马克思的人学视域。作为科学发展观核心的“以人为本”就是中国共产党人的执政理念在新形势、新条件下的明晰阐释。重新研究理解马克思人学思想对于审视当代人的存在状态及其行为规范具有深刻的理论和现实意义。     

马克思主义中国化的轴心与场域

中国特色社会主义道路,是中国实现民族振兴、国家富强、人民幸福、社会和谐的必由之路.也是马克思主义中国化的成功之路.马克思主义中国化具有丰富的理论内涵和思想论域,但始终紧紧围绕把马克思主义基本原理运用到鲜活的中国实践的根本原则.突出表现在以马克思主义作为根本指导思想,实现了从计划到市场、从经济发展到全面发展的两个重大转变,并在中华民族复兴史、国际共产主义运动史、世界历史三个方面呈现出深远的意义.     

破“科学管理”,立“管理哲学”——“科学管理”背景下谢尔登管理哲学基本定位初探

谢尔登是通过"冲破"当时已有广泛普及性但研究方式僵化的"科学管理","立"其"管理哲学"的。其管理哲学的要点是:重视从整体意义上把握管理;工业关系中的个人既是工人,更是一个具有公民权利的人;工业组织本身不应是一架精密的机器,它首先应是人群的复合体;管理是一种艺术,具有科学的属性,但它本身不是科学;研究工业组织不能蜕变为研究机械工程学。谢尔登管理哲学的实质是一种关于工业管理的社会哲学。这种管理哲学对中国管理有很大的借鉴意义。