早期文明时代形成标志的再认识

长期以来,学界对文明形成标志的认识分歧很大,进而影响到对中国早期文明进程的认识和判别。文明作为整体范畴包括物质、制度和精神诸层面,其最鲜明、最能代表文明本质的标志存在于制度层面。基于中国和人类早期文明的主流模式,早期文明形成的主要标志应为君主世袭制。     

老母受虐行乞 逆子罪该严惩

2002年5月26日，湖南双峰县人民法院在荷叶镇公开审理了一桩赡养纠纷案件。开庭地点特别设在镇政府会议室，为的是这里能容纳好几百人，可以让更多的村民参加旁听。荷叶镇几个村老龄协会的同志也赶来了，他们应邀当起了人民陪审员。庭审开始。站在原告席上的王怀娥老人泣声控诉被告———她的儿子彭庆龙虐待她的斑斑劣迹，令在场的人陪着她一同流泪。庭审进行了整整7个小时，当法官宣布判处被告人彭庆龙有期徒刑6个月时，旁听席上响起了一片掌声。彭庆龙是个遗腹子，出生于1948年4月。母亲怀上他以后，他的亲生父亲外出谋生，因患痢疾而客死…     

论语素的同一

0 语素(morpheme)作为汉语语法的一个层级,已受到语言学界的重视。人们已逐渐认识到它在汉语中的地位。“讲汉语语法,由于历史的原因,语素和短语的重要性不亚于词。”随着“语素”这一概念在汉语研究中的确立和对它研究的逐步深入,语素的确定或者辩认,即语素的同一问题,成了一个必须得到较为合理解决的问题。 1 语素的同一,也就是“语素为一为二的问题”。这一问题,“有组合和聚合两个方面,前者是大小问题,后者是异同的问题”。     

犹太定居点在冲突中增多

在近一年来的以巴冲突中,以色列的犹太定居点不时遭到巴勒斯坦枪手的报复性袭击,使双方冲突的局面更加混乱。这再次引起了国际社会对被占巴领土内建造的犹太定居点的关注。 据以色列的一个“现在就要和平”组织的调查发现,自2001年2月以来,以色列在约旦河西岸和加沙地区新增犹太定居点34处。人们不禁要问,在以巴暴力冲突愈演愈烈之际,以色列的犹太定居点为何不但没有减少,反而持续增加了呢?目前,美国《纽约时报》的记者鲁思·弗雷姆森就此披露了幕后新闻。     

深化对社会主义本质和特征的认识

社会主义本质不论从历史的角度 ,还是从实践的角度考察都是“解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕”;社会主义特征只是社会主义的特征中的制度特征 ,它决定和体现了社会主义的性质。全面、完整认识社会主义 ,为社会主义建设指明了方向     

中美小麦期货市场的相关性及引导性

0引言中国是世界上小麦产量最大的国家,小麦期货也是最早上市的期货品种之一,经过多年的发展,郑州商品交易所小麦期货市场运行机制已经初步形成,其价格发现和规避风险的功能也得到有效发挥。我国小麦期货价格不仅受到国内因素的影响,同时还要受到国外期货市场尤其是CBO T小麦期     

原始文学活动与初民社会的共生关系

文学活动起源于人猿相揖别的地方 ,在人类最初的实践活动中 ,就包含着被语言整合的真、善、美意识 ,文学及审美与语言是共生关系。原始诗歌的节奏和原始叙事的逻辑性是文学活动的基本要素 ,但它们不仅具有审美功能 ,还具有多重文化功能。早期文学活动的重要特征是初民们共同创造想象世界 ,想象把人类引向进化的阶梯。     

对我国高校思想道德教育现状与发展的分析

我国高等学校思想道德教育的理论体系比较完备,但具体实践中还存在一些问题,面对这一现状,我们可以采取有效措施,提高高等学校思想道德教育的水平。     

颂扬真善美鞭笞假恶丑--《红字》主题道德意义探析

《红字》问世一个半世纪以来 ,中外评论界就其主题研究见解颇多。在探讨其主题的道德意义上 ,西方评论界较普遍地认为《红字》中宣扬的是人生来皆有罪的清教教义 ,小说的主题是论罪恶。本文探析了《红字》主题的道德意义 ,即《红字》主题思想的主旋律不是论罪恶 ,而是论人性 (包括善与恶 ) ,论道德行为 (包括德行与恶行 )。它不仅无情地揭露和鞭笞了人性和人类道德行为中的假恶丑 ,而且大力颂扬了人性和人类道德行为中的真善美     

试论詹姆士的“意识流“理论

本文指出,詹姆士的意识流理论不仅是其彻底经验主义的基础,而且在心理学和文艺领域都具有重要影响,应引起人们足够重视.