小业主对峙招商政府

由于连云港市政府部门在奥凯国际购物中心项目招商引资过程中存在对注册资金审查不严以及虚假宣传误导等问题,致使设备供应商、商品供货商、建筑装潢投入者等众多小业主高达500多万元的投资款落得“血本无归”。2005年4月,连云港中级人民法院判令“人走楼空”的“奥凯国际购物中心”只须赔偿出租房产方万润公司相关损失。于是,小业主们继续上诉,向自始至终包办却包而“错”办的政府有关部门讨说法。招商“一路绿灯”江苏省连云港市奥凯国际购物中心有限公司是由连云港市华侨办公室、连云港市新浦区人民政府负责重点招引的、由奥地利华人商会…     

从意见（主义）到真理——关于当前提高高校“两课”实效性的哲学审视

当前高校两课的实效性相对低下,其主要原因是教师对两课的实效性存在普遍的误解、对学生的认知规律特点缺乏科学认识、教师自身的理论素养不高等。要切实提高两课教学的实效性,可以尝试走一条“从意见（主义）到真理”的哲学化路线：提取教材内容的真理性因素使之深刻化、深度耕读教材涉及的文本真理使之大众化、加大与两课相关的基础性研究使教师专业化等。     

上博楚简《凡物流形》的文本结构与思想特征

上博楚简《凡物流形》记载了九个闻之曰,借助前人之言或经典之言,通过对道、一、心的阐述,试图对世间万物的存在原理作出解答,并以此指导政治行动。此文可以分作上下两篇,上篇为前三章,重在提问,下篇为后六章,重在回答。《凡物流形》的文本是一个松散的结构,是作者出于某种需要,把相关的内容集合到了一起。思想均非原创,其知识背景、语言特征和《管子》四篇尤其是《内业》关系最为密切。     

“正向话语”讲述与“逆向话语”诱辨:思想政治理论课的大学生政治认同

在网络化普及的现时代,社会话语环境较之过去更加开放、复杂和多元,加之青年大学生本身具有追求个性、反抗权威、自由不羁等群体特质和诉求,传统强调单一化、权威化,拒斥负面问题和"不和谐声音""异见"等的高校思政课"正向话语"面临巨大的困境和挑战,无法适应当代大学生的话语接受特点。要提高思政课教学的实效性,思政课应该顺应社会话语变化现实,主动探索将与"正向话语"相对的"逆向话语"引入课堂教学,以此为诱激发学生对课堂的兴趣和关注,进而以辨析的方式直接面对、回应和驳斥"逆向话语",正本清源、回归正轨,最终提高当代大学生对党和国家的政治认同,实现思政课的课程使命和目标。     

《老子》整理的又一力作——简评丁四新著《郭店楚竹书〈老子〉校注》

本文简略地评论了丁四新著的《郭店楚竹书〈老子〉校注》一书,认为:作者是以发展及平等探求《老子》文本变化之道的观念来指导其楚竹书《老子》之校注的;在具体的校注中,作者重视语言的系统性和历史性,对于随文释义的方法保持了足够的清醒;作者在人们时常不甚留意之处发现了一些有意义的问题,这很可能与作者作为一名思想史研究者的身份有关;对于楚竹书本中存在的一些疑难问题,作者并不轻信陈见和权威专家的训解,而是从文本的思想史脉络出发,广征文献,审慎考据,在不轻易破除古义的同时而又努力得出新见的。总之,本书将郭店简本的校注推向一个新的学术高度,是《老子》整理的又一力作。     

谈《恒先》的编联与分章

《恒先》这部出土文献,由于简书几乎完整无缺,思想内容又极重要,已引起研究者的高度重视,问世不久,就有相当多的学者为之作注。文章以为,文本的梳理是大规模研究的第一步。文章根据这部文献在语言表达上和思想内容上的一致性,将其分为上下两篇八章,并对编联作了新的调整,希望这项基础性的工作能为今后更深入的研究提供讨论的有效框架。     

论世界能源体系的双重变革与中国的能源转型

21世纪以来,世界能源体系发生了双重变革。其中,以页岩油气开发为代表的非常规油气革命缓解了能源市场紧张的供求关系,并使得油气资源的供应日益多元化;在政策引导与技术进步的影响下,可再生能源产业也得到了稳步的发展,已经开始了对传统化石能源的替代进程。从能源替代的角度看,这双重变革间存在着竞争性与矛盾性,但若考虑到更多的现实性因素,并从能源政治经济学等更广的角度看,两者则具有互补性与统一性。国际能源体系的双重变革对各国能源战略产生了深刻影响。其中,美国决定恢复对传统能源产业的扶持,而德国则仍坚持促进可再生能源产业的发展。在高碳能源结构仍将持续、能源峰值尚未到来的情况下,中国应采取以保障能源安全为核心,兼顾环保的能源转型思路。在具体的实施层面,中国应注重能源转型战略设计的整体性、前瞻性以及政策制定与执行的连续性。此外,还应推动能源外交的升级,通过加强能源制度性权力与输出能源开发能力,力争成为此轮国际能源转型的重要引领者。     

卢卡奇哲学视阈中的历史概念分析

卢卡奇在改造德国古典哲学并发挥马克思哲学的基础上提出了历史概念.在他的哲学视域中,总体性概念实际上指的就是社会历史的总体性,而他对历史概念的论述实际上是他论述物化和阶级意识的直接前提,历史在物化和阶级意识概念中成为必要的环节.卢卡奇历史概念的提出是对马克思主义的维护和发挥,但他用历史辩证法排斥自然辩证法,没有科学地论述实践范畴,从而没有能够正确地阐明主客体之间的辩证关系.     

中国道路的经验与规律之辨

学术界对中国特色社会主义道路即中国道路、中国模式、中国经验的研究,过于偏重本质上具有特殊性、偶然性的中国特色、中国经验部分,经常混用道路、模式、经验三组概念,这可能引起不必要的语义困惑和逻辑困境.为了更为深入、精确地推进中国道路的理论研究,澄清中国道路应有的内涵、功用与限度等问题,应尽量避免单独使用“中国经验”概念来标示中国道路,同时应该厘清中国道路的两重内涵:“显性之维”——“不可复制”的独特经验;“隐性之维”——“可复制”的普遍历史规律.     

回到思想史:先秦名学研究的新路向

战国秦汉时期对“名”的讨论极为活跃。当时的“名”可以分为两类,即伦理学政治学意义上的“名”与语言学逻辑学意义上的“名”。前者对中国古代思想史影响之大远远超过后者,但由于受二十世纪初传入中国的西方逻辑学的影响,以往的先秦名学研究只重视后者,未对前者展开过系统研究,这使名学研究偏离了思想史的实态。因此应转换方向,回归于思想史的正途,对先秦名学重新作出客观全面的梳理。