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先验对象在《纯粹理性批判》中是一个颇有歧义的概念,即便如此,对于它的研究仍是热点,但同时又是难点。先验对象的出现是带有必然性的,它是康德为解决在认识论过程中出现的问题而必要的假设,在康德这里,知识的获取是主体能动的结果,是主体先天综合的结果,而先验对象在这个过程之中是作为一种知识综合必然性的根据而存在的。  相似文献   
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