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1.
一、引言代际差异(简称“代差”)在很大的程度上反映了时代的变迁.如果我们把现代化看成从传统社会转变为现代社会这一持续的过程的话,那么,当代的代差可以视为与这种过程相呼应、相联系的一种具体形态.因此,考察社会的变化,尤其是以社会进步为基本特征的现代化,离不开对代差的分析,离不开对代差的性质和特点的把握. 相似文献
2.
23岁的女生蒋静,清华大学英语系本科生、传播系研究生,第二届中国"网络小姐"大赛冠军,并获"最具智慧奖"。我在电话里和蒋静约好见面采访的时间,她的声音柔和婉转,有着成熟的味道。而出现在眼前的蒋静,却是青春跃动的。那满脸的阳光、灿烂的笑容,抖落着一身快乐的气息。 相似文献
3.
4.
伴随着经济的发展和时代的进步,以及可持续发展战略的提出,我国很多的传统生产企业尝试转型为绿色产品生产企业。作为一个新兴的绿色产品生产企业,面对绿色产品市场的有利政策和严峻的技术创新要求等发展现状,如何构建自身的品牌是一个难题。本文以绿色产品生产企业为例,先结合绿色产品的发展现状,运用了“4P营销理论”和“4R营销理论”提出针对性的品牌构建步骤,最后从品牌销售、品牌个性和品牌传播三个方面提出了绿色生产企业的品牌营销策略。 相似文献
5.
在上海文物商店里,有二十九名回族职工,他们中间有些人长期从事古玩、珠宝买卖,精通业务,在工作中发挥了重要作用,因而有“回回识宝”的美誉。上海文物商店,原是上海著名的古玩市场,“文化大革命”中被砸烂,1978年恢复时改为现名。在商店筹建和恢复营业过程中,回族职工马维富、罗瑞生等在金山县一个农民的鸡棚里发现了明代的宣化盆,从松江县农村的瓦砾堆里发现了明代的清化盆和宋代的龙泉盆,使国家的珍品重放光彩。回族副经理薛贵笙对瓷、铜、玉器等都很内行,他在商店恢复前被派到工艺品进出口公司看仓库时,曾经从出口物品中鉴别和抢救出不少珍贵文物,如汉、宋、元、明等朝的铜壶、六管瓶、清化梅瓶、清化虎爪盆、清化加黄盆和紫砂壶等,保护了国家的珍贵文物。这个商店的回族职工不仅识宝,有的还是巧夺天工的能工巧 相似文献
6.
苟强诗 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2011,32(5)
多民族文学史观的关键问题是“如何文学”与“怎样的多民族”.文学的“多民族”是基于不同的地理、气候、政治、经济、文化等自然、人文与社会因素中生长起来的族群差异性,在民族自身文学的书写与语演、形式与表达、审美与体验等一系列较之“他群”的“异质性”呈现.其实质是文学的多种民族语言行为的表达与书写.“多民族性”又造就了中华文化文学形式的多样性.在关注文字文学的同时,更应该加强对各民族语演文学的挖掘、鉴赏与研究.抵达多民族文学的存在方式,领悟多民族文学的语言艺术并与之进行沟通与交流,这有赖于一种创造性的阅读. 相似文献
7.
8.
流传至今的鉴真传记有三部,即<大唐传戒师僧名记大和上鉴真传>、<延历僧录·高僧沙门释鉴真传>和<唐大和上东征传>.随鉴真来日的弟子唐僧思托直接或间接参与了此三部传记的撰述.对这三部鉴真传记进行梳理,可以发现其典故出处以及"类聚编纂"、"摘录"的编纂手法,都与长安西明寺僧道宣等人撰写的玄奘传记有一脉相承的关系. 相似文献
9.
10.
毛哲诗 《高等函授学报(社会科学版)》2001,14(2):65-65
衡阳人称诸如叔舅姑婶、兄弟姊妹、崽女儿孙,只要排行最末,都可以称为"满"[man33],如:"满爷爷、满奶奶、满外婆、满叔叔、满婶婶、满姑姑、满崽、满女、满老弟、满妹子、满孙、满外孙女"等. 相似文献