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地理气候环境与鄂伦春族服饰 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过研究鄂伦春族与地理气候环境的关系 ,提出地理、气候、环境是影响鄂伦春族服饰文化形成的重要条件 ,在其影响下 ,鄂伦春族的服饰习俗逐渐形成 ,并在这一特定的环境中得到发展 相似文献
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来自贵州的他属于典型的北漂一族,没有名牌大学的光环,也没有计算机二级证书,却在偌大的北京城闯出了一片新天地--由他率先研发的“云验光机器人”更是彻底颠覆了国内传统验光固有模式。 相似文献
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高校媒体对高校育人意义非凡,只有对其有效整合,综合管理,才能充分发挥其新闻价值,培养符合时代需要的建设人才. 相似文献
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夯实基础开创工作新局面──濮阳市公安交通警察支队第六警察大队实施“青年民警管理‘二合一’工程”纪实丰收随着社会主义市场经济体制的建立,经济空前发展,如何在"物质欲"、"金钱欲"的冲击下,带出一支勤政、高效、爱民、素质过硬的交警队伍。濮阳市公安交通警察... 相似文献
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迁徙自由权作为一项基本人权,不仅得到了世界上大多法制文明国家的保护,而且也为国际人权公约保护。我国在宪法历史上曾经规定了迁徙自由权,随着我国社会主义市场经济的发展和法制化进程的加快,我国有必要在《宪法》中重新规定迁徙自由权。同时应该在其他方面做好迁徙自由权的保障工作。 相似文献
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豆科有乔木、灌木和草本。据分析,豆科草类平均蛋白质含量为17.7%,粗脂肪3.2%,粗纤维28.3%,无氮浸出物41.8%,灰分9.0%。它的营养价值和可消化蛋白 相似文献
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本文所要探讨的是至今尚流传于黑龙江中、上游、大兴安岭西部广大地区的鄂伦春族萨满为维护本氏族的安全和兴旺(消除灾祸、治病、祈求好的收成)所跳的热烈地萨满舞蹈——“跳神”。 几百年来,该民族的萨满跳神藏于深山,鲜为人知,所以在东北诸民族中,他们的“跳神”是最接近原始形态的。 相似文献
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这里所说的涂尸风俗,是指古代的人们在埋葬死者时,于死者尸体的周围或头部、胸部、足部、四肢部等部位除、撒赤铁矿粉或朱砂等红色颜料的风俗。这一风俗,曾经在世界各地普遍存在。本文拟在考古资料的基础上,对我国古代徐尸风俗的分布、年代及其蕴含,作一初步的探讨,不妥之处,敬请方家指正。一、分布及年代从目前掌握的资料看,我国徐尸风俗分布范围比较广,在南至广东、广西,北达黑龙江,西抵甘肃,东到山东的广大区域内,均有反映这一风俗的资料报导,其中重点资料有如下几批:(一)3o年代在北京周口店龙骨山山顶洞发现的资料①;… 相似文献
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本文提出了抢救黑龙江民族民间文化遗产的重要性、紧迫性,指出该文化是黑龙江流域文明的重要组成部分之一,要全力以赴地抢救、挖掘.最后提出抢救黑龙江省民族民间文化遗产的具体实施建议. 相似文献
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试论黑龙江地区民族民间剪纸的开发 总被引:2,自引:0,他引:2
本文认为对于中华民族传统文化重要组成部分之一的黑龙江民族民间剪纸艺术,要大力挖掘、创新、开发,使之迅速走向市场,成为黑龙江省旅游纪念品的主要品种;并提出了开发黑龙江地区民族民间剪纸的具体建议。 相似文献