语言与民族感情

语言是区别人类社会不同集团的重要特征之一。民族语言是构成民族共同体的主要特征。社会语言学认为,民族语言不仅仅是民族共同体内部的交际工具,更重要的是,语言是民族文化的载体,是民族文化的组成部分和表现形式。民族的其他特征,如共同的文化和共同的心理素质,住往要通过共同语言予以体现;只有语言,才能最直接地形成民族强大而持久的内聚力和排他力。因此语言不仅是被动的交际工具,它还积极参与民族的一切精神活动,是形成民族共同心理素质的重要前提。     

语言的罗网──谈语言塔布

语言的罗网──谈语言塔布刘宝俊１“塔布”是一种极其古老的人类文化现象，但到１８世纪才引起人们注意。（１）“塔布”意指对某些被认为具有超自然力量的事物不可接近、触摸或称述。它音译自英语Ｔａｂｏｏ（或Ｔａｂｕ）①，与汉语“禁忌”一词意义相当，是与“马那”...     

《回民支队战友录》

为了纪念抗日战争胜利五十周年,为了重温回民支队革命战友的成长过程,本刊将陆续发表《回民支队战友录》。它是联络和密切老同志革命感情的纽带;它是民族团结、并肩战斗这一光荣传统的真实纪录;它是一部革命历史资料;它是一份珍贵的精神财富。     

怀念我的老领导王连芳同志

王连芳同志（回族）生于1920年11月1日，河北省盐山县西关人。1933年5月参加革命。1938年3月任冀鲁边区抗日救国军特务团政治部宣传股股长、沧盐战委会宣传部副部长、盐山战委会组织部部长。1938年6月由刘格平、刘子芳介绍加入中国共产党。1939年初任冀鲁边区民族先锋队组织部部长、青年救国会主任。194O年7月任冀鲁边区回民抗日救国总会主任、冀鲁边区回民支队（后渤海军区回民支队）政委。1945年任中共天津（地下）市委宣传部部长。1946年任渤海区回民协会主任。1947年个月任沧州市副市长、渤海行署回民工作委员会主任。1949年任中央民委…     

全国第六次《回族史》讨论会在济南召开

第六次全国“回族史讨论会”于1990年10月8日在山东省济南市举行。 出席会议的代表来自全国26个省、市自治区共91人,收到论文65篇(册)。这次讨论会的中心议题是近现代回族史,侧重于讨论回族教育方面的问题。王连芳、丁毅民、刘树生、     

论战国楚简从"心"之字与心性之学

穷尽收集<郭店楚墓竹简>和<上海博物馆藏战国楚竹书>(一至六册)中的"心"符字,从中择其要者50例,分字形不见于<说文>的从"心"之字、字形见于<说文>而意义不同的从"心"之字以及形扣义同于<说文>而义不行于后世的从"心"之字等三类进行分析研究.结论是,大量从"心"之字在战国楚简中出现应非偶然,也不仅仅是语言文字现象,应当具有深刻的人文意蕴和社会原因.文字是记录语言的符号,语言是思想的直接现实.楚简"心一符字的大量出现应与战国时期盛行的心性之学有某种联系,在一定程度上反映了心性之学在战国楚地的流行.     

汉字—汉族历史文化的索引

汉字具有自源性、历史性和表意性特点。这些特点使汉字不仅成为记录汉语的符号和传播汉族文化的工具，而且汉字形体结构本身就沉积着厚重的汉族历史文化，具有重要的历史文献价值，成为勾稽古代汉族历史文化的“索引”。本文概括总结前人依“文”稽古、因“字”求史的经验，归纳出运用这一文献材料的五种方法：审察字相法、分析字素法、考释字类法、比较异体法、因声求义法，以加深对汉字文献价值的理性认识，更好地发挥汉字对勾稽和苴补汉族历史文化的作用。     

刘震寰王连芳领导的渤海回民支队

1937年7月卢沟桥事变爆发,日本帝国主义发动全面侵华战争,中华民族面临着严峻的考验。中国共产党及时提出建立抗日民族统一战线、以民族革命战争驱逐日本帝国主义出中国的主张。全国各族人民面对日军对国土的践踏和对中国人民的屠杀,结成广泛的统一战线,共同反对日军的侵略,广大回族同胞也积极团结和行动起来,建立自己的武装开展抗日斗争,成为全国抗日力量的重要组成部分,为打败日本侵略者、争取中华民族的解放作出了贡献,谱写了现代史上回族人民的光辉诗篇。本文对刘震寰、王连芳领导的渤海回民支队的创建、发展和战斗经历作了简单的介绍。     

严学宭先生学行记略

本文概述著名语言学家严学严学宭先生在音韵学，训诂学、文字学、少数民族语言等研究领域的学术成果及其学术活动组织能力，追忆先生追求进步、尊师重道、平易待人、提携后进的优良品性。