七天车子化

在生产大跃进的高潮中,云南元江县四区打莽乡的哈尼族人民,打破不积肥的习惯,春耕前积了三千三百四十四万担。这里是半山区,山坡上隆起的肥堆,真像又添了无数小山头。社员们看着许多肥料,高兴的是成绩不小,丰收有保证;愁的是怎么运到地里去?哈尼族人民都是肩背,肩挑,坡上坡下跑,一天能搬多少?而且每个社的大部分男女劳动力都到水利工地去了。人手缺少,难上加难。有的妇女反映说:“这许多肥呀,肩头背烂也背不出去!”但这只代表了一部分人的看法。     

邓川人民公社随笔

一个愉快的晚上邓川人民公社的傍晚是誘人的。当我們站在建源大队村头,迎着徐徐晚風,望着由蒼山頂上射来的霞光为宁靜的村舍披上彩裳,望着洱海水变得愈加碧綠时,仿佛置身于一幅美丽的圖画中……。这时,搞小春加工的社員們从田野里回来了,劳动后的欢笑,喧騰,頓时为傍晚的村落增添了无限的活力。晚飯后,炊事員剛剛把食堂收拾干净,社員們就扶老携幼陆續涌进来了。因为今晚大队俱乐部的艺术家們要給大家演出节目。一陣掌声响过之后,从人群中走出一位包着包头的     

新疆的甜瓜

在冬雪初下的今天,当你走进北京的食品商店里,可以看到食品厨上摆着一个个的哈密瓜,有些商店还把它切成一块块放在玻璃柜里,走进商店来的人都不免要买一块尝尝.说起哈密瓜就会想到新疆的甜瓜.新     

独龙河上的独龙族

独龙族是我国大家庭中的一个兄弟民族,人数约二千五百人,居住在云南省境内怒江僳僳族自治州西北部的独龙河两岸.独龙族的每个部份往往以居住地区及河流的名称而得名.如居住在独龙河两岸的自称"独龙",居住在迪麻河的就自称"迪麻".居住在贡山以西的自称"未奴哇"(意为找地方的人),居住在拉打各一带的自称"拉打各人".有一部分还沿用氏族名称,如孔孟人、巴马人等.对独龙族也有统称他们为"俅族"的.相传贡山四区的独龙族是从怒江迁去的.独龙族中也流传着这样的故事:在很久很久以前,有从"汉人地方"来的两兄弟,他们的名字叫陆金、陆一(译音),打算一同回到"俅江"(高黎贡山以西恩门开江以东)去.有一天晚上,正在怒江过溜索的时候,忽然来了一阵暴风雨,弟弟刚溜到怒江西岸,溜索就被雷劈断了.兄弟两人隔江大哭一场后分别了.弟弟越过了高黎贡山来到"俅江",他的后代就成了"俅族",哥哥住在怒     

《抽样调查基本知识》适合广大统计人员学习

抽样调查为什么有用?好处在哪里?有什么缺点和局限?抽样原理有哪些?如何运用到实际统计调查中去?抽样误差从何而来?能否测定?能否避免?怎样缩小?在中国统计出版社最近出版的《抽样调查基本知识》(查瑞传著)*一书中,可以找到答案。