排序方式: 共有8条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
<正> 对莎岁的称谓通道侗族莎岁的来源有三种传说:一是从贵州古州(今榕江)接来的;二是从贵州黎平纪堂接来的;三是从广西三江、龙胜接来的。耶歌和祭祀莎岁念词中,以从贵州古州来的为最多。侗族对莎岁的称谓可分两大类:一类是对莎岁本身的称谓,一类是对莎岁的处所的称谓。对莎岁本身的称谓有莎麻(saxmags,如双江、黄土、平坦、陇城、平阳、甘溪、独坡等乡)、达麻(dax mags,如地阳坪,牙屯堡、团头、播阳等乡)、莎岁(sa sis)、莎样(sax yangp)、莎翁(sax ongs)、莎浏(sax liuuc等。对莎岁的处所的称谓,有称莎堂(如上 相似文献
2.
吴万源 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
湖南省桑植县民家人的族别问题是早几年提出来的,民家人中的干部和群众要求把自己改为白族。问题提出以后,立即引起县、州、省和国家民委以及民族科研部门的重视,一致认为有必要把民家人的族别问题搞清楚。省、州、县组织了调查组,拟定了调查纲目,重点了解桑植县民家人的历史来源、民族特点以及与云南的白族有没有渊源关系。调查组不仅要全面系统地调查桑植县民家人的详细情况,而且要详细考察云南白族的情况。调查组前后花 相似文献
3.
4.
5.
吴万源 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1989,(4)
听说,湘西土家旅苗族自治州桑植县的白族,教育发展比较快。我怀着羡慕的心情,去作了调查,现将桑植县白族发展教育的情况,报告如下: 一、桑植白族的概况桑植白族,是宋末元初,从云南大理白族聚居区迁来的,700多年来,与当地的土家、苗族、汉族等共同开发了桑植,并保存了自己的一些民族特点。 相似文献
6.
侗族春节习俗丰富多彩:吃泡汤、敬诸神、埋柴火、喝油茶,其中尤以正月里热闹非凡的种种活动最为有特色,这些活动把侗家人能歌善舞的长处发挥到了淋漓尽致。侗族正月的活动很多,有文娱活动、社交活动、祭祀活动等。 文娱活动最精彩,有唱侗戏、踩堂哆耶、对唱大歌、打赛年锣等多种形式。 侗戏发源于贵州省黎平县,由侗族人吴文彩首创,后来流传到贵州的榕江、从江,广西三江、龙胜和湖南通道等侗族聚居区。仅黎平一县就有235个侗戏班(队)。各县侗戏班(队)春节期间活动频繁。在本村演出或受外寨邀请到外寨演出,既演传统剧目,… 相似文献
7.
<正> 根据党组织的安排和领导上的决定,1951年12月14日,我随同湖南省民族工作领导干部马子谷(湖南省人民政府民政厅副厅长)、刘润世(湖南省民族事务委员会办公室副主任)、龙祉承(苗族)、曹冠群(回族)等5人,出席在北京召开的中央人民政府民族事务 相似文献
8.
<正> 侗族不仅有悠久的历史,而且有光辉灿烂的传统文化。鼓楼文化就是这种传统文化的集中表现。本文就此进行初步探讨,以就教专家学者。一、鼓楼的起始学术界对侗族鼓楼的起始有三种说法,一是鼓楼先于侗寨兴起;二是鼓楼与侗寨同时兴起,三是鼓楼后于侗寨兴起,众说纷纭,各有各的理由。笔者同意第一种观点,鼓楼先于侗寨兴起,即先立鼓楼,再立萨堂,后立寨子,这是侗乡建立 相似文献
1