战国秦汉间黄帝材料发掘、敷衍、整合之再认识

流传至今稍具条贯且有一定情节的黄帝故事，大抵出自太史公的《史记·五帝本纪》。对此文，有人推崇备至，认为是太史公有关中国上古史的伟大建构，其所言五帝三王皆源出黄帝一系的上古帝王谱系是靠得住的；亦有学者认为，太史公所言虽有某些历史的真实影像在，但作为一统的古帝王谱系，却是不靠谱的。笔者倾向于后一种意见，认为以《史记·五帝本纪》为代表的古帝王谱系，虽非满篇皆非，一无是处，拆开来看，它的许多构件亦非太史公等的向壁虚造，而是渊源有自，其中保有不同时期、地区古先民们的部分真实史影，但把它们组装为一庞大谱系，则是很靠不住的，今之研究者在使用这个谱系时，务必谨慎对待，认真分析、鉴别、取舍。     

中国人：龙凤传人？——神秘红山古玉人首龙凤佩收藏考略

红山古玉以其悠久的历史、精湛的工艺、神秘的造型、丰富的内涵，在我国古玉文化史上独树一帜，引中外无数专家学者竞折腰。被誉为中华五千年文明象征的红山文化的重要载体（郭大顺等《牛河梁红山文化遗址与玉器精粹》），我国红山古玉自上世纪八十年代初鉴定结论公布，特别是辽西牛河梁红山文化坛庙冢遗址群和玉器群的发掘而横空出世。在此之前，人们对于五、六千年前新石器时代所遗留下来的红山古玉仿佛视而不见。     

徐人早期活动地域浅议

本文借助文献史料,对徐人早期活动地域进行了考辨,认为徐人的先辈们在早主要活动在今山东曲阜及其以东的地区。     

《周恩来经济思想研究》序

<正> 周恩来是中国人民的忠实儿子,中国共产党人的优秀代表。他的一生,对中国革命和建设,在实践上和理论上都作出了巨大的贡献。他担任中华人民共和国总理长达26年,是我国国民经济恢复工作、社会主义改造和社会主义建设事业的重要领导者和组织者,是我国工业、农业、国防和科学技术现代化事业的奠基人之一。他为新中国的繁荣富强,贡献了毕生精力。因此,学习与研究周恩来的经济思想,是我们无可推卸的历史责任。     

缙云和黄帝散论

缙云黄帝传说,是缙云氏后裔南徒和东晋以来北人大量南下历史背景下的产物,是儒道交融、史事神话仙话交融的产物,是南下北人和当地土著居民共同创制的宝贵精神财富,它显示出黄帝文化巨大的向心力,凝聚力,感召力,包容力。     

论奴隶制的历史地位

多少年来,人们苦心于中国奴隶社会与封建社会分期的研究、讨论。但拿现今我们所依以为据的某些理论来观察古代中国社会,却是左看不象,右看也不象。事情本身理应使人很自然地提出如下的疑问,即:中国历史上到底有没有一个奴隶社会发展阶段?因为,这是“分期”的前提。     

论奴隶制的历史地位(续)

三、古代东方社会性质的分析 在这一小节,我打算通过对古代东方的分析来论证古典世界以外的广大地区的非奴隶社会的发展道路。因为:(一)不论就地域范围、还是就人口数量而言,这里虽只是世界的一个部分,但却是一个相当大的和相当重要(它的重要性在古代表现得尤为突出)的部分,它具有一定的典型性和代表性。(二)这里有较为完备的材料可供人们在大体上复原早已逝去了的远古历史。(三)这里是人类文明的摇篮,它是在不存在更先进社会的“外来影响”的情况下独立发展的。     

缙云与黄帝散论

缙云黄帝传说 ,是缙云氏后裔南徙和东晋以来北人大量南下历史背景下的产物 ,是儒道交融、史事神话仙话交融的产物 ,是南下北人和当地土著居民共同创制的宝贵精神财富。它显示出黄帝文化巨大的向心力、凝聚力、感召力、包容力。