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乌德盖人同生产有关的某些信仰与他们对某些动物（例如熊、虎、水獭、鲸鱼等）的崇拜是分不开的。乌德盖人相信，他们的远祖在起源上同这些动物有关。所以，人们才非常敬仰他们的图腾，并坚信可以得到图腾的保护和帮助。在乌德盖人中间，这种图腾崇拜的残余一直延续到不久以前。这一点至今还体现在他们的许多氏族的名称上。例如：基蒙科氏自认为起源于野猪，其亲缘氏族卡满齐加氏自认为起源于虎，苏安卡氏自认为起源于水跳蚤，但有不少氏族都自认为起源于熊。这就是许多乌德盖人崇拜熊和虎的原因。乌德盖人认为，同祖先神的真正交往只是从吃… 相似文献
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象极光一样神奇而遥远的世界极北民族爱斯基摩人尽管人数不多，但分布地域却相当广阔。其人操爱斯基摩语，系蒙古人种。作为民族群体，据考爱斯基摩人早在４—５千年以前即形成于白令海沿岸地区，后逐渐东迁，直至格陵兰岛。据仅有的民族学资料、民俗学资料、人种学资料、考古学资料和语言学资料判断，爱斯基摩人的先世极有可能是我国史料中古秽人的一支。由于无法考证的历史原因，他们渐渐适应了北极圈一带冰天雪地的生活，具有极强的抗寒忍饥能力，发明了猎取海兽的旋转渔叉、兽皮舟、冰雪屋、封闭式毛皮服装等等。１８－１９世纪，爱斯基… 相似文献
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满通古斯语族民族乌德盖人的传统精神文化（上）林树山，姚风满通古斯语族民族乌德盖人自称“乌德埃”、“乌德赫”。该民族沿乌苏里江和黑龙江右侧支流居住在今俄属滨海边区和哈巴罗夫边区，人口约２０００人，操乌德盖语。其传统宗教信仰的特点是崇拜自然力和动物，颇信... 相似文献
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苏联学术界普遍认为,布里亚特蒙古(以下简称:布里亚特)地区古代居民同其他地区的古代人类一样,早在上旧石器时代(旧石器时代晚期)就有了宗教信仰萌芽.这不仅仅是因为只是在这时才形成了现代型人类,而且是因为布里亚特其毗邻地区最早的考古遗存(有关遗址和岩画等)亦正属于这一时代. 目前,苏联在前贝加尔和后贝加尔地区一共发现了一百余处旧石器时代遗存.早期发现 相似文献
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通古斯满语民族的起源问题,是个极其复杂的问题。为此,许多中外学者曾花费了不少代价,并取得了一定的成果。然而,就总体而言,它依然是个悬而未解的问题,尚需要国内外学术界的持续努力。关于女真人的族源问题,苏联学者M·B·沃罗比约夫曾作过颇为详 相似文献
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林树山 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
苏联学术界一般认为,滨海边区的发达铁器时代始于公元前最后几个世纪,并于公元1000纪末～2000纪初达到全盛时期。冶金业与金属器只是在这一时期才成了生产力全面高涨的强大因素,金属器得到了广泛的应用,并在奥利加文化创造者的所有活动领域中成了主要器具。随着铁器的广泛传播,农业在滨海边区成了主要的经济部门。耕畜在农业中的使用、铁制工具的广泛应用和劳动生产率的成倍提高,乃是欧亚大陆广大地域(从直布罗陀到太平洋)阶级社会形成的 相似文献
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早在1871年,俄国人在伊尔库茨克市区发现了一处旧石器时代遗址。这不仅对西伯利亚,而且对整个俄国来说亦属首次发现。在文化层中,除了早已灭绝的动物遗骨化石和石器以外,还发现了一些艺术品和饰物。著名的东西伯利亚考察家切尔斯基研究了遗址的文化沉积之后指出,这些艺术品和饰物是距今1.5～2万年的更新世人类用石器制作的。 19世纪80年代,俄国人在叶尼塞河沿岸发现了一系列旧石器时代的遗址,并引起了法国考古学家的极大关注。1896年,俄国学者卡辛科教授在托姆斯克发现了一堆猛犸遗骨化石,在其附近又发现了石器和篝火的遗迹。不久前,前苏联学者对卡辛科所收集木炭标本进行了碳14分析,其测定结果为:距今18300±1000年。 相似文献
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在前苏联远东黑龙江沿岸地区,学者们亦发现了一系列石器时代的考古学文化。早在5～6千年以前,当地的远古居民即留下了大量的文化遗存。1854年—1865年间,俄国学者什连克院士在黑龙江流域的少数民族中间曾经收集到一批艺术品。使他尤为惊叹不已的是,这些几乎为文明世界遗忘了的弱小民族(那乃、奥罗奇、尼福赫等等)竟然有如此高超的艺 相似文献
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现今苏联远东的土著民族基本上有两支:一支是古亚细亚人,有可能是古秽人的后裔;另一支是通古斯满人,国内外学术界普遍认为是古肃慎人的后代。远东的古亚细亚语民族有:爱斯基摩人、阿留申人、楚克奇人,科里亚克人,伊特里门人,犹加吉尔人,尼福赫人等等;远东的通古斯满语民族有:埃文基人、埃文尼人、涅吉达耳人,那乃人、乌耳奇人、奥罗克人、奥罗奇人、乌德盖人、鄂伦春人等等。他们在长期的生产斗争和社会活动中,不仅创造 相似文献