关于西藏文化保护与现代化的几点战略思考

文章根据文化发展的客观规律,把西藏文化现代化分为三个阶段,并探索分析了每个阶段的文化特色,从而指出西藏文化现代化的历史必然性。最后从宏观战略的角度提出了构建西藏文化保护和现代化的十点思考。     

德国关于电子电气设备的闭环供应链研究：一种生态效益计算方法

近来关于闭环供应链网络的文献中提出了两个重要问题：（1）如何制定平衡环境和经济效益的优化方案；（2）如何深刻理解二者间的效益背反关系。本文认为，针对环境和经济闭的效益边界及其背反关系进行全面探索，可以有效解决环境保护和经济发展中的效益平衡问题。为了解决求解效益边界的多变量问题，本文设计了一个针对目标函数中的数值进行指数计算的生态效益算法，并在德国电子电气设备闭环供应链设计中进行了实证研究。     

对解放前四川色达草原游牧部落社会的研究

在四川省甘孜藏族自治州西北部,东经99°03′至101°02′,北纬31°44′至33°20′之间,有一个面积为11500平方公里的草原——色达草原。解放前在这块草原上,居住着四十八个藏族游牧部落。总称阿虚色达。接近于部落联盟和从原始游牧部落社会向阶级社会过渡的阶段。研究这个地区解放前的社会发展情况,可以为马克思主义关于人类社会由原始社会向阶级社会过渡的理论提供一些新的例证。基于这样的目的,根据本人的硕士论文《对色达草原游牧社会的民族学研究》中有关部分的材料,写成这篇拙文,敬请有关专家赐教。     

西藏现代化过程中应关注和研究的问题

中国西部西藏及其他藏区的发展变化已经成为国内外学术界关注的焦点之一.其社会经济发展模式的选择和论证也一直是中国国家决策层和学术界极为关注的重要课题.在对拉萨、那曲、林芝、日喀则、昌都等十多个社区大量个案调查的基础上,运用经济学、人类学、民族学、政治学等多种学科,从不同的角度,剖析了西藏当代社会、经济、文化发展中面临的各种各样的复杂问题,并加以分类分析研究,探索西藏现代化在理论与实践两方面的问题,寻求西藏在保持优良传统的基础上建立现代化的正确途径.根据多年的西藏现代化调查和研究成果,就当前西藏迈向现代化过程中人们所关注和研究的若干问题提出自己的观点.     

西藏高原也是原始人类的故乡

长期以来,西藏的原始社会考古基本上是一块空白,加上这里地高气寒,空气稀薄,所以,在国内外许多人的心目中,西藏高原是一片荒瘠的土地,不适于原始人类居住。这种思想反映在讨论民族起源时,人们总是把藏族的祖先说成是从西藏以外的地方迁进去的,有“南来说”、“西来说”、“东来说”等,甚至把西藏石器时代的原始人类也说成是从河湟地区迁去的古羌人。在讨论考古文化时又总是习惯于把西藏高原的远古时代描绘为“荒无人烟”。甚至近年内,仍有少数人类学家认为西藏高原到新石器时     

略论藏族古代文化与中华民族文化的历史渊源关系

本文试图依据历史文献与考古学、语言学、民族学、体质人类学等多学科的材料进行综合论证。从中华民族文化源流的宏观角度论述藏族作为中华民族不可缺少的一部分的历史渊源关系。全文分两部分。第一部分 ,提出自新石器时代起 ,中华大地上存在着三大考古文化系统和三大民族系统。这三大古老民族文化区域系统的更高发展层次便是中华民族的整体文化系统 ,证明中华民族文化的多源和多元一体的历史渊源。第二部分 ,主要论述从旧石器时代到新石器时代晚期藏族古代文化与中华大地上三大古老民族文化区域系统的历史渊源关系 (重点放在与中原地区的文化联系上 ) ,证明藏族及其文化的起源和发展过程本身就是一个吸收和融合中华大地上三大民族系统的文化成分的过程     

略论康巴人和康巴文化

本文运用文化人类学的方法,简要介绍了康巴人和康巴文化的形成.认为康巴人是以藏族为主体的人群,康巴文化自然是以藏族文化为主.作为藏族文化的一部分,康巴文化与安多、卫藏的文化有同根同源的共性.同时康区地处藏族与东部汉、羌、彝、纳西等民族交接的边缘,因而其文化又具有明显的多样性和多重性的特点.     

"茶马古道"的历史作用和现实意义初探

"茶马古道"是一条主要穿行于今藏、川、滇横断山脉地区和金沙江、澜沧江、怒江三江流域,是以茶马互市为主要内容,以马帮为主要运输方式的古代商道.它作为一条连接内地与西藏的古代交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清,其历史作用和现实意义不可低估.它在历史上不仅促进了"茶马古道"沿线高原城镇化的发展,为汉、藏以及其他民族间的经济和文化交流做出了重要贡献,更重要的是历代中央王朝通过"茶马互市"和"茶马古道",更加巩固了西南边疆,维护了国家的统一.在今天,"茶马古道"无论在自然资源还是文化资源上都是一条具有国际影响力的古道,因此它的旅游品牌效应具有不可复制性,拥有巨大的国际旅游市场潜力.     

约瑟夫·洛克——开辟通向中国西部涉藏地区探险大门的一把钥匙

文章从中国西部民族地区旅游热潮中出现以一位美国探险家作为旅游品牌的现象入手,解答了这位名叫约瑟夫·洛克(Joseph Charles Francis Rock)的奥地利裔美国人的社会身份定位问题,并阐述他在中国西部及西南民族地区,特别是涉藏地区多次探险屡屡成功的原因,评论他探险的功与过。洛克虽然为美国政府服务,但他对植物学和中国西南少数民族的关注,为世界了解中国以及中国西南丰富多彩的少数民族文化提供了重要窗口。人们借助洛克拍摄的大量精彩照片和文章,开发相关地区旅游发展路线,一定程度上助力旅游开发和经济发展,为世界认识丰富多彩的中国创造了条件。同时,洛克的探险之旅也是那个时代西方列强觊觎扩张行径的一个侧面反映。     

格勒博士藏学人类学研究历程口述史(下)

正访谈人:梁艳(以下简称梁)被访人:格勒(以下简称格)访谈时间:2014年5月16日地点:成都武侯区西南民族大学格勒博士的书房梁:中根千枝之前在1993年,评价您的《藏北牧民》的时候说到,您这本是当前用人类学方法、角度,研究藏族社会最出色的一本书。我看到您的硕士论文,还有您后来也有一系列跟牧区相关的研究。再者牧区又是人类学研究的一个宝地,所以我想请您谈一谈在牧区研究当中的田野经历。格:我的藏族牧区研究第一次是从为硕士论文进行考察开始的,前面已经讲过了。第二次是我到了