蒲文成先生访谈录

正格桑翁姆、罗静萍:蒲先生,您是一位学有所成的藏学家,师从著名的才旦夏茸大师,首先能谈谈您是因为怎样的契机学习藏文,并成为大师的学生?蒲文成:我在1979年考入西北民族学院攻读古藏文硕士学位时成为才旦夏茸先生的学生,关于这段经历,我曾写过一篇《回忆导师才旦夏茸先生》的文章,2015年发表在《中国藏学》上。我个人是很偶然走上学习藏语文专业道路的。我出生在一个多子女的农村家庭,小的时候家里很穷。中学时期本来喜欢数理化,1960年我临近高中毕业,时值国家最困难时期,组织照顾我,给我提前安排了工作,在乐都     

浅析民众注重口头传承英雄史诗《岭·格萨尔王传》的缘由

本文主要从《格萨尔王传》接受者的角度 ,探讨这部英雄史诗在藏民族中盛传不衰的原因 ,提出了一种新的思路和新的方法。     

阿里古格佛教壁画的艺术特色

中国西部阿里古格藏传佛教壁画艺术,在近千年的发展历程中,上承古象雄文明和本土本教文化的内涵遗风,外溶中亚、西亚、南亚文化之优势,内纳卫藏多康之精髓,下启佛教后宏期文化之先河.以审美性极强的艺术形式、大体量的规模型制,多彩多姿的表现内容题材、绚丽浓烈的色彩渲染,细密精工的线条勾勒、装饰性极强而又多变的构图,优美婀娜、律动感极强的生动造型、入木三分的民间世俗风情描绘.成为佛教后宏期文化中独具民族风采、地域特色,本土神韵格调的一朵奇葩而蜚声雪域净土,从而开创了藏传佛教后宏期美术的一片新天地.古格壁画的艺术特色和开放性格代表了后宏期藏传佛教美术发展中的又一个文化高峰.     

"苯教"--藏族传统文化的源头

对藏族苯教的形成、创世说、发展源流、苯教的信仰特征、发展派系、演变分期,苯教信仰的主要神灵及苯教师祖辛饶@米沃且在藏族社会历史上的影响等方面作了探讨和论述.     

藏族传统美术在当代的发展创新

藏族传统美术以其源远流长的民族文化风采、深邃的宗教文化内涵、鲜明的地域风格特色、多元文化精华凝铸的优势,伴随着藏族传统文化、藏传佛教文化的兴旺发展以及民族民间文化的保护传承与普及推广,呈现出蓬勃发展的良好态势。文章就藏族传统美术在当代新的历史时期发展的环境条件、创新活动事迹、创新的追求趋向、创新的实践探索、创新的总结思考等作了较全面的论述。     

史诗《格萨尔》中经济思想初探

藏族著名史诗——《格萨尔王传》共有分部本100多部,它是活着的史诗,还在收集整理之中。在《格萨尔》史诗的研究中涉及到其历史、文化、宗教、艺术、民俗、婚姻等的论著问世不少。但在《格萨尔》史诗中的经济思想方面的研究尚不多见,本文拟将《格萨尔》史诗中的经济思想作一初步探讨,请专家学者指教。     

信息化背景下高中藏语文教学策略探究

藏语是藏族人民相互交流的基本语言之一，是藏族文化传播的主要工具。藏语文是语文学科的一种，更是藏族人民了解藏族文化的一种途径，是民族精神的一种传承。在信息化高度发展的今天给藏语文教学带来了新的挑战，同时也给藏语文带来了广阔的发展空间。本文以《项链》一课为例，分别阐述了课前，课堂中以及课后的相关教学策略，帮助我们了解如何利用信息化来进行高中藏语文的教学。     

双语、符号转换及其产生背景研究

双语是一种能力,符号转换是表现,但是通晓双语的表现和符号转换有质的差别.符号转换的产生有内外诸多因素.一个族群或一个社区呈现双语能力和符号转换言语行为的现象,与该民族或社区生活的语言环境、所掌握的第一语言和主流语言的不同、该民族或社区所处的地理位置、个人所从事的职业、主流媒体的用语以及人们对第二种或第三种语言的态度等因素密切相关.     

小学语文阅读教学的有效策略

“书读百遍,其义自见。”阅读对于培养小学生的语文核心素养有重要的作用,不仅可以提高学生的理解能力,也能激发学生的情感。本文将从阅读教学的价值出发,探讨阅读教学的有效策略。     

西藏大学生视角下对西藏网络舆论监测的认识

为了探究西藏大学生对西藏网络舆论监测的认识,文中首先建立了西藏网络舆论模糊综合评判因素,其次建立了模糊综合评判集,然后又建立了西藏网络舆论监测综合评判的评价矩阵,再根据在西藏大学随机发放60份调查问卷的统计结果确定评价权重,最终得出了西藏网络舆论监测是“需要”的这一结果.结果表明,西藏大学生大部分对西藏网络舆论监测是有一定的认识,但是,仍有部分大学生对西藏网络舆论的重要性认识不够.