仪式场域与惯习:土家族吊脚楼营造技艺传承的生态空间

在土家族地区,建造一栋属于自己的吊脚楼是土家人一生三件大事之一。吊脚楼的建造一般由具备掌墨师资格的工匠完成,掌握吊脚楼的营造技艺是掌墨师的基本技能,而吊脚楼建造中的各类仪式、说辞、咒语、法术等则是木匠师傅成为掌墨师的核心内容;各类仪式所形成的场域以及人们对于技艺和仪式的普遍认同是工匠展示技艺和实现自身价值的空间,同时,仪式场反应出建房者普遍追求平安、吉祥、发家等心理诉求,因此,工匠、土家人对于吊脚楼建造技艺文化的群体认同,以及由此形成的习俗是吊脚楼技艺传承与发展的生态空间。     

土家族吊脚楼营造技艺文献研究述评

近年来学界对于土家族吊脚楼的研究越来越深入，学者们主要从历史学、建筑学、考古学、文化学、社会学、民俗学、艺术学等视角展开，倾向于运用考古、文献查阅、田野调查、案例、比较分析等方法，针对土家族集中的鄂西、湘西、黔东北、渝东南地区的吊脚楼实施研究；本文主要对土家族吊脚楼营造技艺及其文化的文献进行比较分析，从中梳理出土家族吊脚楼的建造流程、建筑结构、技术要素、细部装饰、建筑材料、建造习俗、技艺传承等方面既有学术观点和思想，从而探寻吊脚楼营造技艺及其文化研究新的突破口。     

民族高校数字艺术专业教学的困境与对策

在民族高校艺术学所设置的数字艺术专业或数字艺术专业方向教学中,存在着教学目标与社会需求的脱节、人才培养方案与学生个人职业诉求的错位、数字技术资源分布与专业教学合目的性的失衡、创作观念滞后与新技术新媒介的分离等多重矛盾。调整目标培养走专业精深化、创作形式特色化、资源利用地域化、教学方式多样化、技术运用有效化、学生学习职业化、创作思维前沿化等形式,是提高民族院校数字艺术专业办学水平的有效途径。