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网络虚拟社会伦理问题的成因与控制 总被引:6,自引:0,他引:6
随着网络技术和网络建设的发展 ,一种新的社会存在形态——虚拟社会正在浮现。虚拟社会的本质特征是虚拟性。虚拟的本质就是“数字化”、“符号化”。虚拟社会区别于现实社会的虚拟性等特征 ,引发了一系列伦理问题。这些问题的爆发 ,既与网络技术及其运行的不完善有关 ,也与网络中人性的异化有关 ,还与网络外部的社会根源有关。对虚拟社会中的伦理问题的克服与控制 ,首先需要我们对其进行理性的思考与阐释 ,以认清问题的实质。在此基础上 ,通过对网络技术进行道德关怀、整合传统伦理资源 ,来矫正网络技术发展的价值导向 ,形成网络时代的新道德 ,实现人性的全面发展 ,最终实现网络虚拟社会伦理问题的终极控制 相似文献
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草根民主:内涵、限度与提升——村民自治的政治学思考 总被引:2,自引:0,他引:2
发韧于中国乡土社会的村民自治,由于固有的乡土气息及其内在的民主选举因素,被学人们称为草根民主.本文主要从内涵、限度和提升三个方面对草根民主进行历史回顾和理性分析,在此基础上进一步展望草根民主的未来发展前景. 相似文献
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将康德与海德格尔放在一起加以讨论,不只是想表明海德格尔的思想与康德哲学有密切的关联。要做到这一点,也许不算十分困难。因为,海德格尔直接以康德哲学为研究主题的著作就有:《康德与形而上学问题》、《康德的命题:存在不是一个真实的谓词》(这是《现象学的基本问题》中的一个重要部分)、《事物之追问:康德先验规律的学说》。此外,在其它著述中,海德格尔也多次提到或暗示到康德哲学。本文关注的主要问题是:在海德格尔和康德这样不同时代的哲学家之间,哲学问题是如何演进和消解的。具体说来就是:海德格尔对康德哲学中的哪些方… 相似文献
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管理创新与社会转型——科学管理的社会意义及其对当代中国社会转型的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
谢舜 《广西大学学报(社会科学版)》2001,23(1):1-6
管理创新与社会转型有内在的关联。泰罗等人倡导的科学管理曾对资本主义生产方式的改良和资本主义社会的转型产生过积极的影响。当代中国的社会转型也应当要求通过管理创新培育新的生产要素、新的社会阶层和新的社会共识 相似文献
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农村民间组织:在"政府"与"市场"之间——以桂东南地区农民经济合作组织为例 总被引:2,自引:0,他引:2
中国农村民间组织的发展具有不同于西方非政府组织的特殊路径。20世纪90年代以来中国农村民间组织的迅猛发展是市场与政府两种力量共同作用的结果,其中以农民经济合作组织最具代表性。在农民经济合作组织的发育过程中,市场力量起基础性作用,但农民经济合作组织的进一步发展,离不开政府力量的扶植与推动。农民经济合作组织发育和发展的实际过程表明:在引入政府力量,促进农村民间组织迅速发展的同时,逐步增强其内生性,促进其内源式发展,是中国农村民间组织的一条合理的发展路径。 相似文献
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在社会政策过程中,公众应当既是政策制定过程中的参与主体,也是政策执行中政策目标指向的客体。如果以"嵌入性—利益相关者"这一概念来描述公众与社会政策制定—执行过程的关系,则建国以来公众参与社会政策的角色先后经历了非嵌入的受益者、非嵌入的受损者和嵌入的利益相关者这三个阶段。公众参与社会政策的角色转变展示了国家与社会相互建构的历史、现状,也预示着国家与社会相互建构的未来趋向。 相似文献
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随着科技进步的速度不断加快,企业竞争与整个社会经济的发展日趋复杂,更具动态性.为此,企业战略决策的制度与实施必须具有系统的观点、动态的观念,需要建立一个协调的有能力贯彻实施战略计划的组织体系,这一切都离不开整合,特别是对于企业目标的动态调整.只有善于进行战略整合,才能够使企业处于最优化状态,从而确保企业在激烈的竞争中立于不败之地. 相似文献
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谢舜 《重庆工商大学学报(社会科学版)》1997,14(1)
本文试图通过概括并分析康德对宗教信仰的论证,揭示康德为论证宗教信仰的正当性而给宗教信仰奠立的真实可靠的基础,其实就是一种包容了理性主义的人本主义基础;揭示康德的宗教哲学论证宗教信仰的过程,就是在以实践理性说明信仰的内在根据的同时,以人的有限性(尤其是以人的道德现实的非纯粹性)说明宗教的外在形式,从而使宗教信仰完全被纳入到康德整个哲学体系所包含的以肯定人的二重性为前提并以此解释人类精神活动的一切现象这样一种人本主义中来加以解释的过程。 相似文献
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城市化包含了城市地理空间与社会空间的建构,体现了人与自然的关系和人与人关系的改变。在城市化过程中出现 的城市问题,不能通过反城市化的方式来加以解决,而应当依靠既是科学的又是人性化的城市规划来加以克服。通过合理的城 市规划,可以使城市化与社会发展和人的全面发展协调一致。 相似文献