生态环境与云南藏族的文化适应

本文在对云南藏族进行深入调查的基础上 ,从生产方式、生活方式、自然资源管理机制和婚姻家庭模式等方面 ,阐述了云南藏族对其所处生态环境的文化适应。文章认为 ,文化是一个民族对周围的自然环境和社会环境的适应性体系。文化与自然的互动或文化对自然的适应可被称为生态文化 ,生态文化是一个民族对生活于其中的自然环境的适应性体系 ,它包括民族文化体系中所有与自然环境发生互动关系的内容 ,主要是这个民族的宇宙观、生产方式、生活方式、社会组织、宗教信仰、风俗习惯等。为适应迪庆高原特殊的生态环境 ,云南藏族早在历史上就通过文化调适 ,形成了一整套与自然环境良性互动的生态文化体系。面向未来 ,云南藏族生态文化中符合时代要求的内容必将得到复兴 ,其中的古老智慧必将与现代化的科学技术和全球化市场体系相结合 ,成为推动云南藏族走上可持续发展道路的关键     

中国共产党民族理论的演变和发展

在领导中国革命和建设的过程中,在解决中国民族问题和处理民族关系的具体实践中,中国共产党既继承了马克思列宁主义民族理论的基本原理,又根据中国的具体国情作出创造性发展,开辟了具有中国特色的解决民族问题的正确道路,形成了具有中国特色的马克思主义民族理论体系。先后形成了毛泽东思想中的民族理论、邓小平理论中的民族理论和“三个代表”重要思想中的民族理论,以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体又将这一理论体系推进到了一个新的阶段。文章系统阐述了具有中国特色的马克思主义民族理论体系的形成与发展阶段及其承前启后、继承与发展的关系,并对开创民族工作的新局面和达到民族理论研究的新境界作出了展望。     

全面建设小康社会与云南民族地区的分类指导

中国共产党的十六大是一次继往开来、与时俱进的大会，是一次对我们党和国家社会主义事业的发展具有重大历史意义的大会。深入学习贯彻党的十六大精神，全面贯彻“三个代表”重要思想，是全党和全国人民当前和今后一个时期的首要任务，我们热切希望广大理论工作者、社会科学工作者积极投入这场学习热潮中，为开创中国特色社会主义事业的新局面贡献自己的智慧。     

澜沧木戛区拉祜族嗜酒习俗问题研究

嗜酒是云南许多少数民族的一种习俗,它在某种程度上具有民族特点的形式,但同时又对民族发展造成某些不良影响。本文试图通过对拉祜族较集中的澜沧拉祜族自治县木戛区嗜酒习俗的考察,对其形成原因和改良的问题进行初步探索。 木戛区位于澜沧拉祜族自治县的西北部,距县城90余公里,东北接上允区,西南接西盟县的中课区,西面距国境线最近处只有七公里;1982年人口普查统计全区共有17,385人,其     

云南民族关系现状与未来发展的思考

云南民族关系现实格局存在十大基本特点,现实的云南民族关系进入了历史上最好的时期,同时也进入了矛盾和问题多发的时期.历史和现实的经验都证明,国家权力在协调民族关系中发挥着关键作用,所以应从经济、政治、文化、社会、生态和国际影响诸方面,运用国家力量推动云南民族关系持续和谐发展.     

民族传统文化与民族地区的商品经济发展——澜沧拉祜族自治县木戛区拉祜族与汉族的比较研究

商品经济的充分发展,是社会经济发展不可逾越的阶段。大力发展商品经济,是当代中国各民族共同面临的迫切问题。然而,商品经济的幼芽,要在一定的社会文化背景下才能破土而出、茁壮成长,不同民族各具特色的传统文化,会对商品经济的发展产生不同的影响。本文试图通过对云南省澜沧拉祜族自治县木戛区拉祜族和汉族的比较研究,探讨在相同的自     

云南省城市民族关系面临的问题与对策

随着云南省社会转型速度的加快,云南已进入社会矛盾和民族问题多发时期,这些多发的社会矛盾和民族问题大多集中在城市,民族问题城市化的特点日趋突出,城市日趋成为民族关系协调的重点和难点地区,民族工作的重点也应随之而向城市转移。     

西双版纳傣族的水文化:传统与变迁--景洪市勐罕镇曼远村案例研究

水文化是一个民族基于对周围自然环境的认知与调适而创造出来的一种文化现象.它通常包括对水资源、水环境的认识与信仰,利用水资源的技术,管理水资源的制度这样三个方面.在这个有机整合的三元结构中,对水资源、水环境的认识与信仰处于核心地位,是一个民族宇宙观、世界观和价值观的重要组成部分,对一个民族水文化的最终形成及其持续发展发挥着关键的作用.曼远村的案例表明西双版纳傣族历史上形成的水文化,有力地保障了西双版纳数千年来人与自然的和谐发展,使其成为地球北回归线上仅存的一块绿洲.在全球水资源短缺、水环境恶化和水体污染日趋严重的今天,深入发掘并系统总结傣族传统水文化中所蕴涵的理性与智慧,对于当代可持续发展的实践,具有重要的学术价值和应用价值.     

最美丽云南建设的依据、内涵、生态文化底蕴及对策研究

最美丽云南建设是云南省委省政府贯彻习近平总书记生态文明思想及对云南的特别嘱托,立足新省情、创造发展新优势作出的正确和科学决策.其内涵是云南生态环境中天生丽质的构成和各民族为适应多样环境形成的人与自然良性互动,包括自然生态本真之美、生物多样稳定之美和人与自然和谐共生之美.由信仰、技术、制度三元结构有机整合形成的多民族生态...     

生计方式与民族关系变迁——以云南西双版纳州山区基诺族和坝区傣族的关系为例

由于生态环境和资源物产不同,生活在云南西双版纳山区的基诺族和坝区的傣族,在长期的历史发展过程中形成了适应各自环境的生计方式和互利互惠、优长互补的民族关系格局。随着橡胶引种成功和改革开放以来民营橡胶的大规模发展,橡胶种植业取代传统生计方式成为山区和坝区共同的、单一的支柱产业,导致传统的民族关系格局发生改变,并带来了一系列新问题。生态环境和民族文化保护与经济发展的矛盾,将会成为影响西双版纳未来民族关系发展的主要矛盾。