试论雅桑政教势力的形成与发展

雅桑噶举为噶举派四大八小中属八小分支的一派,它传承于帕木竹巴多吉杰布,于1206年由雅桑·曲吉门朗所创。后来,逐渐得到了发展,形成强大的政教势力集团。萨迦时期,其为十三万户成员之一。由于史料不足,史学界对雅桑地方势力及雅桑万户的研究仍处于初始阶段。文章通过史料与实地考察相结合的方法,对13世纪以来雅桑地方政教势力的形成与发展问题进行了初步探讨,并对有关问题提出了作者自己的看法。     

让爱照亮生命——对藏族作家次仁罗布2009年作品的研读

次仁罗布2009年创作的小说,一方面努力挖掘潜藏在繁杂表象之下的人的生存本相,同时积极寻找对抗严峻现实的良方,用正面的精神引导人,努力建构起人的健全的精神纬度.     

西藏妇女研究综述

文章综合分析、论述了目前学术界有关西藏妇女问题研究的现状,提出了该研究领域存在的问题,以及对策和建议.     

论翻译与文化的关系——以牛粪文化为例

翻译是文化传通的重要载体,翻译与文化有着千丝万缕的联系,翻译不能脱离文化因素。做好翻译工作,必须了解和掌握文化现象,任何翻译如果脱离文化因素就要直接影响译文的可接受性效果。文章列举大量的藏族文化现象,尤其是牛粪文化现象,阐明了翻译与文化的重要关系。