社会变迁中强韧性的增幅化

人类社会形成以来,各种自然、人为灾害总是与人类社会变迁交织在一起,无数次毁坏过人类文明及人类自身,并时刻威胁着人类社会的未来。因此,灾害的发生给人类社会的发展带来了减灾、避灾的“强韧性”建设需求。灾害文化对于提升地域社会强韧性、推动地域社会变迁的作用是十分明了的,学界应更为深入地展开地域社会中灾害文化的研究,并延伸至包括灾害文化史在内的地域文化史之中,再借由教育、传播等途径的文化传承,充分启动地域社会居民的主体性,发挥灾害文化的能动性,从而为现在、未来建设更为强韧的社会做出积极贡献。     

基于替代需求的两阶段多需求FIFLP研究

研究了两阶段截流设施选址问题(FIFLP),第二阶段出现需求替代的情况,由第一阶段的2种需求变为第二阶段的3种需求,其中有一个需求出现了替代的情况,旧需求和替代需求共存的情况.文章基于以上问题给出了选址数目和基本选址流量约束的两阶段多元需求FIFLP模型,并运用改进的贪婪算法求解模型.最后给出了一个算例,通过与精确解的比较,证明改进的贪婪算法的可以很好的用于求解此类问题.     

目的决定策略——目的论视角的《关雎》英译本研究

目的论是研究翻译的崭新视角,目的论学者认为翻译目的对翻译行为有决定作用。本文从目的论角度研究《诗经.关雎》四种英译本中的翻译策略,说明翻译是有目的的行为,理雅各的道德传教目的、阿连壁凸显西方诗学的目的、庞德建立意象主义诗学的目的、许渊冲的＂意美、形美、音美＂目的对各自的翻译策略起着决定作用。     

不批准逮捕制度的缺陷与完善

检察机关在审查批捕过程中,在对逮捕之法律规定的三个条件的把握方面存在一些问题,如对“有证据证明有犯罪事实”的条件执行得较严格,而对“可能判处徒刑以上刑罚”的要件则往往忽略,对“有逮捕必要”之审查方面。也出现很大的随意性。因此,应通过取消公安机关撤回案件行为、统一不批准逮捕审查标准、扩大不批准逮捕制度的适用范围、完善不批准逮捕的救济途径等举措对现行的不批准逮捕制度予以立法完善。     

关于羌笛来历思辨

羌笛起源有两种传说。作者认为羌笛是从生活用具中分离出来的。     

接待工作中握手的艺术

握手是接待工作中见面和告别的礼节,通常在与客人第一次见面时要握手,熟人重逢时要握手,客人告辞与主人送别时要握手,还有在一些特殊的仪式结束后,比如会谈公报、洽谈合同、开业剪彩等,也习惯握手。握手看似平常,在实际应用时却有很多应遵循     

浅谈基于BSC的PPC管理

在全球一体化的新经济时代到来之际,竞争的内涵已被重新界定.随着IT技术的广泛应用,企业的研、产、销等各个环节的同质化已经成为可能,传统的竞争方式仅仅意味着企业具备参与竞争的资格与机会,而为了保证持续的胜出优势,企业必须寻找新的竞争方式……于是,新的挑战呈现在企业面前,那就是在新的竞争环境下,企业如何将组织与人员的行为和企业战略目标联系起来,构建能够持续为客户创造更多附加价值的组织能力,并通过制定有效的绩效评价体系衡量并培育它.该文通过对平衡计分卡的深入阐述,指出建立基于平衡计分卡的PPC(个人绩效承诺)的重要性.     

尼泊尔古建筑艺术初探

一尼泊尔具有悠久的历史和文化。加德满都河谷内保藏着近两千年的古老建筑与雕刻艺术品,遐迩闻名。据传,尼泊尔佛教建筑艺术始于公元前2世纪。当时,印度孔雀王朝国王阿育王携女儿恰鲁玛蒂来尼泊尔,在加德满都河谷的帕坦区四方建造了四座窣堵波。现在帕坦市四周确有四座窣堵波存在,然而至今尚未发现有关建造这座窣堵波的时间与建造者的确凿证据。     

揭秘《归来》三大营销手段

正对于《归来》的剧情,莫言说:从故事方面看比较老套,比较陈旧,他用陈旧的故事演绎了人世间最真挚的感情,而且演绎得合情合理、丝丝入扣。如果没有人生的体验,把戏拍成这样是不容易的。截止5月25日,张艺谋执导的《归来》在上映10天后,票房已突破2亿,再创国产文艺片票房纪录。尽管这部电影在剧情设置上存在不少争议,但其营销手段却被赞无所不用其极,堪称张艺谋的品牌价值最大程度发挥出来的一部作品。营销手段1:让超生话题不断延续《归来》是张艺谋离开张伟平,签约乐视影业的首部作品。这部作品在宣传之初面临的第一个问题就是张艺谋超生事件。然而,签约在乐视影业旗下的张艺谋工作室非常稳妥地解决了这一事件,并通过无特权、传统等话题扳回张艺谋的正面形象。     

一年来若干学术问题讨论综述

·历史学··中国古代史·夏商周之前是否有虞朝一种较普遍的意见认为 ,夏商周之前没有虞朝。夏代以前 ,明确称道的政治事迹 ,只有尧、舜、禹相禅让一事 ,以舜 (有虞氏 )来说 ,在位仅五十年 ,而夏、商、周各传位数百年 ,称帝王名号者都在 10人以上 ,有虞氏作为一个朝代而言 ,是难以成立的。另一种意见认为 ,虞朝是古代史中实际存在很长时期的一个朝代。《韩非子·显学》载 :“虞夏二千余岁”。按此说法 ,有虞氏决非只有一代五十年。根据《国语》、《左传》等史料记载 ,可以列出有虞氏的世系有 :幕、穷蝉、敬康、句芒、牛、瞽瞍、舜、商均…