程朱理学道统论的终结

道统论肇始于《论语》,韩愈倡之,至朱熹集其成。程朱理学的道统论是一个精致的理论体系。它有作为其经典依据的儒学典籍、独立的历史传承谱系以及作为理论核心的哲学问题。道统论是程朱理学的一个支柱。明清时期的思想家、学者在反思程朱理学时不可避免地要遇到道统论的问题,无论自觉或不自觉,他们所做的各项工作在整体上瓦解了程朱理学的道统论。一 在中国历史上,独尊儒术开启了经学 时代。经学时代的重要思维方式之一就是 立论要引经据典,只有这样,理论才会具备合法性;反之,一个理论所依据的典籍如果不是儒家经典,那就是离经叛…     

清儒治生观念刍议

清儒对治生问题广泛关注这一现象与社会结构的变迁有着密切的联系。他们强调儒者治生的合理性以及治生,对儒者独立人格的重要意义清儒的治生观念是对传统价值观念特别是对宋明理学道德理想主义精神的一次强烈冲击。     

清代公私观念的嬗变

[提要]明末清初以降,随着理学价值观念的衰落,中国传统的公私观念逐渐发生了变化。一些儒者认为,自私来自天赋,是人之常情,不可剥夺;他们重视个人经济独立,肯定并发展了前人"治生为本"的思想;他们不只是为了维持自身的生存,还主张开明自营。积极谋求发展。清代公私观念的这些变化,大大地推进了个人权利意识的产生与发展,而且,这些变化贯穿于整个清代思想发展历程,并没有为某些政治史上的事件所左右,显示了思想发展的内在理路。     

山清水秀春常在——嵩县倾力打造林业生态县纪实

嵩县是山区大县,也是河南省市林业建设重点县,首批林业生态建设达标县.河南省委常委、洛阳市委书记连维良又作出"嵩县林业生态县建设要走在全市全省前列"的重要指示.     

加强党性锻炼问题的思考

加强党性锻炼问题的思考王世光，林美卿加强党性锻炼，增强党性观念，坚持党性原则，是党的建设中必须着力解决的关键问题，是维护党的先进性，使社会主义现代化建设事业胜利发展的根本保证。一、加强党性锻炼的重要性和必要性加强党性锻炼，是保持党的先进性，维护和发挥...     

明清奢靡论探微

明清时期 ,许多学者一反崇尚节俭的传统观念 ,肯定奢靡的正面价值。他们认为 ,奢靡有助于解决劳动就业问题 ,在一定程度上使社会财富的分配趋向均衡 ,而且奢靡对于促进资本流动有着积极作用。晚清时期 ,思想家们又从社会进步的角度来审视奢靡现象 ,带有浓厚的意识形态色彩。     

弘扬民族文化 振兴田湖经济 嵩县田湖镇首届农民文化艺术节圆满成功

彩旗飘飘歌盛世，锣鼓声声迎宾朋。5月6日上午，在各级领导的关心重视下，田湖镇数万群众欢聚一堂，隆重举办“田湖镇首届农民文化艺术节”。来自31个行政村的2000多名农民演员．满怀喜悦、载歌载舞．尽情表演了精心排练的民间文艺节目，精彩的表演不时博得观众阵阵掌声和喝彩。参加演出队伍长达2．3公里．沿线观看群众多这6万余人。规模宏大，盛况空前。     

学术与政治之间——论戴震对程朱理欲观的批评

戴震猛烈批评程朱理学理欲观 ,从学术批评的角度来说 ,戴震的推理过程存在误读现象 ,他并没有完整把握朱熹的心性论思想以及朱熹对“心”、“欲”等概念的具体规定。虽然程朱理学具有内在歧义性 ,而且程朱理学本身具有禁欲主义倾向 ,但混淆学术批评与政治批评是造成戴震误读的主要原因     

二程理欲观与王安石变法

二程认为,王安石变法过程中,存在着片面追求政府自身利益以及急功近利的现象,而且一些推行新法官员的道德素质低下,假公济私,由此对社会造成了极大的危害。二程探讨理欲关系与这些问题息息相关,他们希望能够从理论上纠正改革中的这些偏差,从这个意义上说,二程理欲观也是对王安石变法的理论反思。     

论清末中小学教科书中的孔子形象

清末,中小学教科书中有大量关于孔子的课文,从不同角度呈现了孔子形象。有的形象继承传统,如圣人形象;有的形象呼应时代,是根据当时官方的教育宗旨大力塑造的结果,如爱国、尚公、尚武、尚实的形象;有的形象面向未来,意味着建制化儒学解体后孔子的新定位,如政治家、教育家、哲学家。清末中小学教科书中不同的孔子形象有着不同的文化意蕴,既反映了当时社会各界关于孔子形象的多元化认知立场,又反映了清末教科书编者在尊重中国文化传统、遵循官方教育宗旨和顺应思想文化巨变方面的努力。